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我們剛走出屋門，卻發現外面來了一堆人，氣勢洶洶地涌進院子。看到我們倆，立馬神情洶涌，把我們團團圍起來。不過這些人都是上了年紀的，最小的應該也五十多歲了，有個白髮蒼蒼的老頭，被倆人攙扶着，看上去有九十歲以上的高齡。
“就是他們！”其中一個老頭指着我倆說，這人竟然是孟大生，讓我倆怔住了。
這是要幹啥？開批鬥大會嗎？還是孟大生沒吊死，把怨氣撒在了我們幾個外地人頭上？他大爺的，哥們也是本地人，誰怕誰？
只聽那個年齡最大的老者，顫顫巍巍地說：“聽說你們從森林帶回了五方尊邪氣，去山後禍害了墳地，才使得白家村怨念橫生，大生幾人被逼上吊。如今還敢再來白家村，到底意欲何爲？”
一聽老頭談吐，就是個有點文化的人，與孟大生那種純粹山野村夫大不相同。八成以前不是當過村會計，就是上過初中的知識分子。對，以前上過初中的那就了不得，有文化。
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不過我被對方這五方尊邪氣勾起了興趣，反問道：“老人家所謂五方尊，是什麼意思？”
衆人臉上立馬涌起一股懼色，孟大生接口說：“五方尊是本地最兇惡的一尊煞神，有人看到你們去過那兒，昨天又偷偷摸摸上了趟墳地，結果下午村裡就出事了，我迷迷糊糊上吊。要不是用的繩子不結實斷開，早就吊死了！”說完後，一臉的不忿。
五方尊原來是本地一個煞神，可是奶奶怎麼從來沒說過呢？我覺得這其中必有蹊蹺，對方是借題發揮，故意爲難我們的。
我瞅着那老者問：“請問大家是……”
孟大生又代爲介紹：“這是我們白家村老村長，白福滿。其他人都是村裡的幹部，還有是白氏家族的長輩！”
白氏家族的事，奶奶在路上簡單提起過。因爲當地最大的家族就是白氏宗族，其實先有的白家村，後有的白家嶺。鎮上和村裡，過半人都姓白。只不過這個
宗族血脈早已不那麼純正，有很多外來人入贅本村，入贅的意思就是倒插門，那麼都改姓爲白。
還有一些外姓受到排擠，也都改姓白了，繁衍了幾十代後，真正姓白的幾乎沒多少。就拿我們家來說，太祖爺爺那輩，是從關內逃避戰亂到此的，原來姓什麼，奶奶也不知道。不過可以肯定不是姓白，是來到此地改的姓。所以奶奶說，我們家這一支，到爺爺這輩沒有堂兄弟，也就和白家村的白氏家族沒半毛錢關係。
可是在家族這些大佬眼裡，只要姓白的，都是家族成員，族譜上都有名分的。像孟大生這種外姓，在村裡沒什麼地位，比如村長幹部啥的，必須由白氏家族成員來擔任，他最多在這兒看個村，幹個雜活兒。
只不過白家村行政職務，形同虛設，村民都變成了城鎮居民，誰還會聽村長的，無非有族長這個權力還在約束着白家族人。
我點點頭說：“我也是白家村人，只不過生在外地。我太爺爺叫白永立，我爺爺叫白良子。”
衆人聽我自報家門後，各自臉上閃爍出驚訝神色。孟大生張大嘴巴說：“原來良子還有後人！”
似乎這老小子話太多，招人反感了，有個七十歲左右的精瘦老頭說：“大生你少說兩句！”孟大生立馬點頭答應，閉嘴不語了。
“什麼？你是白良子孫子？”白富滿邊說邊搖頭，看樣子不信。“良子和他大哥天則，在幾十年前離開村子，杳無音信。大家都知道，他們祖墳上出了事兒，活不過幾天的，怎麼會有後呢？”