只见那个物件儿。呈现规整的正方体。长宽高各约30公分。鎏金盝顶四天王宝函，用一条约50毫米宽的绛黄色的绸带十字交叉紧紧捆扎。顶面錾两条行龙，首尾相对，四周衬以流云纹；每侧斜面均錾双龙戏珠，底饰卷草；四侧立沿各錾两只迦陵频伽鸟，身侧饰以海石榴花和蔓草。函的四侧面分别刻着四大天王图像。正面是北方大圣毗沙门天王，左面是东方提头赖咤天王，右面是西方毗卢勒叉天王，后边是南方毗娄博叉天王。最外层是一个长、宽、高各30厘米的银棱盝顶黑漆宝函。所谓盝顶，就是函盖上棱成斜面的函。它是用极珍贵的檀香木制成，用雕花银条棱边。
听到林夕的惊呼。同父也看下那个物件。他珍藏了这么多年，同样也是极其好奇。并且问道：“什么是八重保函？”
明晰稍作思索。似乎想到了什么。目光中闪烁精芒。倒也没有隐瞒。给出解释道：“八重宝函，唐懿宗赐赠金银器，是供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。函内盛放着一枚供奉舍利，最外层是一个檀香木函，里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔，但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽，故只见七重。只不过这个盒子。只是看起来像八重保函。实际上并不是的。你你看他这个造型的材质。好像是传说中的紫玉。”
八重宝函是大唐天子为放置佛骨舍利而特意制作的，可见其级别之高。所谓佛骨舍利，是佛祖释迦摩尼去世之后，弟子将其尸体焚化而得的遗物。法门寺中的佛指舍利共有四枚，三枚影骨、一枚灵骨。而放置在八重宝函之中的，就是三枚影骨之一。影骨并非真正的舍利骨，而是为保护舍利骨特意制作的，与舍利骨具有同样的价值。
第一重：宝珠顶单檐四门纯金塔；第二重：金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函；第三重：金筐宝钿珍珠装纯金宝函；第四重：六臂观音纯金盝顶宝函；第五重：鎏金如来说法盝顶银宝函；第六重：素面盝顶银宝函；第七重：鎏金四天王盝顶银宝函；第八重：银棱盝顶檀香木宝函。
佛骨盛典
中国有史以来第一次迎奉佛骨盛典，是在唐高宗显庆四年，唐高宗为使佛教更符合中国的传统习俗及臻于中国化，为舍利铸造金棺银椁（即宝函），并按中国儒家的最高礼仪埋葬于黄土之下（即地宫）。李氏皇朝迎奉佛骨，队仪庄严浩大，沿途顶礼膜拜者由长安（今西安）延至凤翔（今宝鸡）三百余里，成为一时盛况。
相传2700年前，释尊在拘尸那城两棵树之间涅槃后，众弟子火化他的遗体，从灰烬中拾得了一些遗骨残片。这些遗骨被称为舍利，包括一小块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙、一节指骨，以及其他一些真身舍利。这些佛舍利被分成八份，由八个国家分别建塔供养。
一百多年后，孔雀王朝的阿育王统一了印度半岛。鉴于自己杀戮太重，阿育王放下屠刀，转身成为护法明王。他挖掘八国之塔，搜集佛舍利，在各地重新建造了八万四千塔，将那些佛舍利分送塔中供养。古印度把中国称为东土震旦，相传在东土也建造了十九座舍利塔，陕西凤翔法门寺便是其中的一座，塔中供奉着佛指舍利，是佛陀的一节中指指骨。
一千年，足以发生很多事。大唐亡了，新的王朝兴起又灭亡，灭亡又兴起，繁华事散逐香尘，流水无情草自春，只是，地宫的门再也没有被打开。那个三十年一开国泰民安的传说仿佛只是为了大唐一个时代而存在，甚至连传说本身也渐渐被人遗忘。
当沉睡者猛然惊起时，不免昏昏沉沉，暗风吹雨，残焰幢幢。
摇摇欲坠的法门寺塔下，红卫兵把佛殿、佛像、佛经破坏殆尽，他们说这是在破四旧、立四新，铲除封建思想和文化。这种立意能理解，但执行起来却伴随着暴力和盲目，演变为一场文化浩劫。
1967年7月，几辆大卡车拉着几百名红卫兵来到法门寺，要来砸毁那幢八棱十三级法门寺砖塔，小将们的热情很高，理由很荒唐，说那座塔下藏着蒋介石的秘密电台。