如何具体描述入微大成境，这里有两个最好的例子。
一代国学大师南怀瑾先生，其学问之富，穷极中华上下五千年，其留下的诸多著作，毫不亚于当代任何作家，其门生弟子，更是遍及五湖四海。
只要稍有了解，现代无人不知这位国学大师。
不过说到南怀瑾先生，至今让人纠结不已，他作为精通佛学、文学和教育的国学大师，绝对称得上是传奇人物，但因为他的夸张言论，不少人对他的观点，持有相反的态度，甚至认为他是江湖骗子。
其中最被诟病的，便是他的诸多奇闻。
民国后期，南怀瑾先生隐居在灵岩寺中，开启了他的另一个人生——结交能人异士。
当时的他正处于壮年，走遍名山大川，志于寻仙访异、悟道参玄，见识过不少能人异士，并在后来，将那些令人难以置信的奇闻异事、世外高人整理成文，告知世人。
那些奇闻轶事在后人听来，如同玄幻故事般令人难以信服，而在众多的故事中，有两个故事最经典。
其一，是一位“踏雪无痕”的高人！
当时南怀瑾先生身处巴川，拜访以“厚黑学”闻名的李宗吾，交谈之际，李宗吾问及南怀瑾先生籍贯，得知其为江浙人时，李宗吾便向他介绍一位高人。
据李宗吾所说，当地有一名八十多岁的武当内家弟子，轻功极为了得，传说达到了“踏雪无痕”的境界！
由于该弟子年岁已高，一直以来，都在寻找弟子以传授武艺，且因为他祖籍江浙，因此弟子也须是江浙人，于是推荐南怀瑾先生前去拜师。
对于南怀瑾先生来说，这样的奇人异士，非常令其感兴趣，且李宗吾如此推崇，自然令南怀瑾先生好奇不已。
不久后，在李宗吾的引荐下，南怀瑾见到了那名武当内家弟子。
南怀瑾先生与其攀谈后，被认为非常有缘，愿意倾囊相授，南怀瑾先生反起疑心，怀疑是否真有“踏雪无痕”。
想来也是，该内家弟子太过神秘，不显山不露水，只是从表面看，确实难以令人信服，何况他以八十多岁高龄。
该弟子看出南怀瑾先生的猜疑后，为了收下这个徒弟，便打算让他开开眼界。
那天恰逢雨天，地上满是泥泞，该弟子在轻松的走出一里路后，其白底新鞋竟无半点污垢，由此足以见得，其轻功之了得。
南怀瑾先生被震撼，由衷信服佩服。
之后，南怀瑾先生又兴趣盎然，想一睹传说中的飞檐走壁，该弟子收徒心切，见南怀瑾先生如此感兴趣，便欣然答应显示一番。
只见该老者张臂贴壁，没有用任何架势，身体却已经离地数尺，两脚在墙面上，超然自如，更令南怀瑾先生叹服不已。
该弟子告诉南怀瑾先生，这是轻功的一种，传承自道家秘诀，并告诉他学这些功夫，只需要七十二诀，归纳为七十二字，一字一诀，一字一姿势，循序渐进，若肯埋头苦练三年，功夫自然能修成。
实话说，像这样神奇的轻功，只用三年时间，便能够熟练掌握，相比其他武功而言，已经是非常快捷了，但南怀瑾先生考虑后，拒绝了这番好意。
为什么？
据南怀瑾先生回忆，他当时考虑再三后，觉得自己志趣不专，导致百事无成，担心耽误该弟子好意，只能委婉的拒绝。
又说，在南怀瑾先生之后，该弟子再也没遇到合适的传人，一身功夫自此绝迹，直至最后离开人世，为此，南怀瑾先生一直心怀愧疚。
除了“踏雪无痕”，南怀瑾先生还有一遭奇遇——早年曾遇到过剑仙。
南怀瑾先生年轻时，崇尚武学，喜欢拜访奇人异士，以学习高深武术，一次偶然，得知在鹄鸣山上，有一位叫王青风的道士，是当时国内有名的剑仙，也是当地有名的奇人，因其剑术出神入化，被人称“剑仙”。
南怀瑾先生按捺不住，几次前往拜谒，希望能见上一面。
王青风得知后，深为感动，答应见南怀瑾先生，而据南怀瑾先生回忆，王青风仅从外观看，便是一位隐士高人。
见到王青风后，南怀瑾先生兴致勃勃地请教飞剑，得到的答案却是没有飞剑这回事，王青风说：剑是一种气功，可以以神御气、以气御剑，进而达到百步之外，可以御敌的境界，便是传说中的“挥手成剑”。
听闻此事，南怀瑾先生震惊之余，表示了自己的怀疑，于是王青风当即展示。
他们来到山头上，正对面有一颗老松树，王青风随手挥手，老松树便轰然倒下，又一挥手，另一棵松树也跟着倒下，令南怀瑾先生非常震惊，不得不相信其说法。
当时的南怀瑾先生，虽有拜师学习的想法，但也只是一闪击过，因为当时的科技，已经非常昌明，练习武功的用处不大。
正因为如此，其意志始终未能专精，故而只留下了传说，而没有学会真正的绝技。
从普通人的角度来看，这两个故事太过离奇，且是南怀瑾先生的一家之言，不足以相信，但他是一代国学大师，德高望重，没必要因为这种事，来自毁自己的名誉。
因此在后人眼中，这些故事扑朔迷离，得不出有效结论，毕竟这种传奇故事，只会出现在小说中，现实中从未有人见过。