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第820章 不动如一(1 / 1)

诸天始祖降临大天,一切仿佛回归万古之前的上古时代,强者林立,大道争锋,前所未有的辉煌景象。!但是所有人都明白,一旦昶破封出世,这天地间的一切繁荣都只是一场虚幻,仿佛春花秋月,流水一般淡逝。举世繁荣,却是举世皆寂。所有人都在等待着,生存或是毁灭?谁也不确定接下来的乾坤。但他们只能等待,对于芸芸众生而言,他们只有等待的能力。何恒很庆幸,自己不是那众生之一,他还有别的选择。冲击大罗的选择!大罗无上,任何生灵都有可能成就这一境界,每一个都有机会。但实际上,诸天万界所有众生加在一起,成就大罗的机会也不会有那不足十人的任何一位高。何恒是那十人之一,甚至是其中最有可能证道的,最起码他自己是这么认为的。虚空浩荡,无尽无限。他一步跨出,这无尽虚空彻底成空。岁月、空间,在始祖大能面前根本是笑话。他们早已超越了这个。对他们而言,天地宇宙,诸天万界,不存在距离。如果有距离,那就是人与人之间的距离,心与心之间的距离。人心的距离,本就是世上最大的,不是吗?只有大罗者才可以洞彻心灵的终极奥义,做到无限时空永恒大自在。心灵的自在无垢,才是真正的自由自在,无拘无束,无所不能。何恒还做不到这个境界,所以他不明白眼前之人的想法。但他也不想明白。四目相对时,彼此都只有一个想法。战!牧祖笼罩在炽热而璀璨的神圣光辉之下,身躯虽存在眼前的空间之中,却仿佛根本无所不在。祂的瞳是金色的,衣是白色的,手中的权杖一般的法宝则是银色的。祂的身后是虚无,更是无尽的世界。看见了祂的人,就仿佛看到的一片片天地,无穷尽的苍生在念祂之名,发出真诚的祈祷。祂是唯一的神,是至高的主,是苍生的父,一切的源头。祂代表光明,代表希望,代表一切美好与善良,只要你信仰祂,就可得到救赎。神之光辉,无可遮掩,一切罪恶与黑暗都要在此面前低头。牧祖出招了。漫天圣光倾泻苍穹,虔诚的祈祷声自诸天万界传出,汇聚在此时此刻,化为信仰的洪流,冲向何恒。一瞬间,无限大光明绽放。何恒首当其冲。在这无限的光明面前,他仿佛是世间唯一的黑暗,要被驱散,要被消灭。“恶徒,忏悔吧!”“信仰吾神,你可得到救赎。”“黑暗终要被光明淹没,只要秉持正念才是大道。”……无数道声音响彻在何恒耳边,仿佛亿万万苍生在看着他,指责着他,厌弃着他。这种感觉是难以想象的。儒门某位圣人曾经说过:十目所视,十指所指,其威严呼?这是亿万万目所视,亿万万指所指,威严呼?何恒冷看着这一幕,心中古波不兴,不为所动。千人指,万人厌,那又如何,我自秉持道心,横眉冷对千夫指。心不动,则诸天万界皆不动。光明加身,驱散而来。何恒睁眼,虚无的双目化为深邃,如同可怕的漩涡,瞬间吞没无尽大光明。立身之处,即是我道之延展,任你万法齐出,我心不动,如何可撼?牧祖看着何恒那里的情景,金色的瞳孔同样淡漠,心灵古波不兴。始祖绝巅的强者比起一般分始祖强在哪里?强在比他们更接近大罗。那什么是大罗?无限时空永恒大自在,想到即是做到,无所不能?不,大罗唯心。其他的仅仅只是大罗境界的表现,而非本质。始祖与大罗的差别也仅仅只在于心境。大罗者的道心道念,永恒如一。世上有永恒的东西吗?有,就是道心道念。只要自己的心不愿变,他人纵然毁灭你的形神亦无用,因为念永恒。但这并非大罗的全部,大罗道念永恒,亦可变化无尽,因为变化本身也是一种永恒,这一点何恒早已明白,却始终未能做到。明白是明白,做到是做到。只有大罗者才可以懂得即可做到,想到就能实现。换而言之,若是那一天何恒能把他明白的东西化为现实,他就是大罗了。此刻的他,尚未有这能力。他只能不动如一,却不能道生道灭,无尽无穷。牧祖亦是如此。这是他们比一般的始祖强大的地方。他们的念已经臻至不动,故而无败。能打败一个人的,从来只有自己。臻至不动之境界,就是不败之境界。始祖绝巅的大能可以被杀死,但却不可被击败。因为能击败他们的唯有自己,只要他们己心不动,你所毁灭的也仅仅只是形体,无法摧毁道心道念。可以死,却不会败。这就是始祖绝巅,这就是诸天万界至强之境。至强者,无败也!牧祖刚刚的神圣光辉仅仅只是表象,看似无匹绚丽,实则并非可以撼动始祖绝巅的力量,那亿万万苍生指责怒骂才是真正的攻击。若是何恒在被指责怒骂的情况下动摇丝毫,他的念就不再纯,就不再不动。心一动。必败。只有勇于面对千夫所指,万众怒骂者,才是真正的强者。无关善恶对错,只有强弱。世界从来都是这么**裸的。“强者与强者的对决,方是有意思。”紧握着手中权杖,牧祖淡淡道。何恒面无表情,永恒国度张开,浑身虚无一片。没有什么惊天动地的气势碰撞,不存在什么法则、本源的交锋。他们之间的比拼只有一个,各自的意念,钢铁一般的意志,碰撞出最璀璨的火花。那样的火花可以燎原。当火焰燃烧到顶峰的时候,就是生命的最顶峰,成败也再那一瞬间。是燃成灰烬,还是极尽升华,绽放不朽的光辉?谁也不清楚。但答案总会有的。何恒一步跨出,一拳轰出,他动了。牧祖权杖挥舞,光芒闪耀,祂亦动了。不动如一的沉默,只为换得那生灭无穷的永恒啊!动变之间,方是道巅。这是超脱。对始祖绝巅的超脱,对诸天万界的超脱,对逻辑对想象的超脱。只有超脱思想的局限,方见大罗。

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