这一天，活还没开始干，晚上的铁锅炖大鹅就先安排上了。
这时，作为主人的杨玉凤招呼赵春抱孩子进屋，又叫小铃铛带着她的三个小姑姑上学。
赵春不想进屋，想在外面看热闹，可怎奈她怀里的孩子待不住，于是就抱着孩子和老太太先进了张家。
而在张家别院东南角，有个敞开式的棚子，那棚子没有别的东西，只摆了个缺少上磨盘的石磨。
一副石磨有两个磨盘，又称两扇。下扇不动，上扇动。而这两个磨盘接触面上有齿，这样在转动上扇磨盘的时候，就会磨碎漏入两个磨盘之间的粮食。
如果是小磨的话，在上磨盘上只有一个往下漏粮食的孔。而现属于张家的这个磨，属于大磨，上磨盘上应该有两个漏粮食的孔。
可现在的问题不是上磨盘有几个孔，而是眼下张家这个石磨少了上磨盘。
“凤啊！”王美兰牵着驴到别院菜园前时，转头对杨玉凤道：“你跟小军、小臣去把磨盘请回来去吧。”
“哎！”杨玉凤应了一声，与赵军、解臣一起往院外走。
等到了院外，解臣开车，赵军上后车箱，杨玉凤坐副驾驶，汽车启动直往屯东头。
他们这是按照王美兰说的，要去请把磨盘请回来。
老话说：百里不同风，千里不同俗。
山东、东北这些爱吃面食的地方，早些年几乎家家都有石磨或石碾子。
而在老辈人口中，磨盘为青龙，碾盘为白虎，都是有说道的东西。
在永安这个地方，老辈规矩是白虎不能压青龙，青龙、白虎还不能在家。
像那磨盘、碾盘，都不能放在自己家里。要不然一到逢年过节，人在屋里睡觉时，就会听到有磨盘、碾砣转动的声音。
按老辈的说法，这就是青龙、白虎在琢磨人。
既然是有说道的东西，不放在自己家，放在别人家，别人也不能乐意。
要是在镇上住的话，讲究把这个东西运出街（gāi），在出街百步后，再找低洼处放置。
而赵家住屯子，按本地习俗，青龙往东，白虎向西。所以，一般磨盘都在屯东头，碾砣都在屯西头。
就这样，汽车很快出了屯子，又行三五分钟到一片杨树林前。
在道路与树林边缘之间有一道沟，杨玉凤下车后，捋着沟边自南向北看着沟对面的一棵棵杨树。
在其中不少杨树上，都有斧凿刀砍的痕迹，这是各家各户放磨盘留下的记号。
杨玉凤走了十七八米停下后，跟在后面的解臣忙踩住刹车，然后他和赵军双双下车。
等二人走到杨玉凤身后，当他们看到那杨树上刻得歪歪扭扭、松松垮垮的“蜀”字时，赵军、解臣相视一眼皆沉默不语地笑了。
这时的杨玉凤面对杨树而立，双手交叉握在胸前，闭着眼睛嘀咕了两句，然后招呼赵军、解臣下沟。