“先帮我看看吧。”说话的是那头上扎了很多小辫子的黑人男子。他将自己抱着的那个纸箱子小心翼翼地放到了石桌之上，然后就像是抽丝剥茧一般仔细地打开。里面放了许多泡沫塑料还有填充物，应该都是用来防止碰撞导致东西碎裂的。所以这人拿来的东西，想来多半应该是瓷器。等那人完全将东西取出来，放到桌上的时候，张天元就笑了，这果然是一件瓷器，而且也是一件青花瓷。只不过不是之前见到的青花梨壶，而是一件梅瓶。梅瓶是汉族传统名瓷，是一种小口、短颈、丰肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。因瓶体修长，宋时称为“经瓶”，作盛酒用器，造型挺秀、俏丽，明朝以后被称为梅瓶。梅瓶最早出现于唐代，宋辽时期较为流行，并且出现了许多新品种。宋元时期各地瓷窑均有烧制，以元代景德镇青花梅瓶最为精湛，其高的烧造技艺，不朽的艺术价值，凝聚了古代汉族劳动人民智慧和艺术的结晶。在历史上，梅瓶各大窑系都有，其造型的优美程度可以说天下第一，所以梅瓶的造型可以算是中国瓷器的第一造型。“梅瓶”这种器形得名比较晚，它在历史上还有一个名字，叫“经瓶”。这跟宋代皇家的讲筵制度有关。当时“讲经”也叫“讲筵”。讲完之后，皇帝要招待大家吃喝，当时的酒，就是装在这样的瓶子里，所以它又叫”经瓶“——马未都《醉文明》。近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。”关于梅瓶的用途，磁州窑系有一对为白地黑花梅瓶，瓶身一书“清沽美酒”，一书“醉乡酒海”，作盛酒的用具是明白无疑的。梅瓶既是酒器，又是一件令人爱不释手的观赏品。因此，这类器多制作精美，不但考虑到贮酒容量，还要注意造型优美。黑人男子如同摸着自己的爱人一样小心翼翼地摸着自己那件梅瓶说道：“小先生，你可得看准了啊，卖给我这件东西的人说，这很可能是元青花，而且是属于元青花里面的大器！”听着这人的话，张天元是暗暗摇头叹息不已。2o13年7月12日，英国伦敦拍卖了一件“鬼谷下山“元青花大罐，当时的成交价折合人民币是2.3亿，以当天的国际牌价可以买两吨黄金。这个罐子高27.5公分，腹径为33公分，一共1o来公斤重，可以买两吨黄金，这就是我们艺术的价值。用钱来衡量艺术是一件非常庸俗的事，但全世界统一的一个标杆，只能用钱衡量。过去我们经常说价值连城，其实说不清楚。一具体说到钱，大家都听得清楚。自从这件元青花鬼谷子下山大罐拍出高价之后，几乎元青花一下子就好像雨后春笋一般出现在市场上了。尤其是中国市场。张天元曾经见过的元青花赝品实在是太多太多了，多的他都已经懒得去数了。很多人为了这玩意儿倾家荡产，那都是真事儿。不过这里是美国，未必就不会出现真的青花器皿，他还真得是好好看看才能确定。然而在他看了一眼之后就叹了口气道：“赝品！你当是买来花了多少钱？”“两万美金！”“我说黑哥哥啊，两万美金还不到二十万rmb，你觉得能买到真正的元青花吗？别人告诉你这是元青花你就真信啊？”张天元真是无语了。“可是那人说了，他是个走私贩子，因为急需要钱，所以才便宜卖的。”黑人男子解释道。“他那么说你就信啊，你数数，这图案有几层？”“七层啊，我早就数过了，所以才说这是一件大器！”“那肯定是赝品了！”说话的，不是张天元，而是刚刚跟着进来的那个姑娘。“姑娘，您这话什么意思啊？”黑人男子问道：“你这就看了一眼，便说我这东西是假的，这话不能乱说啊。”那姑娘笑道：“我虽然不是很擅长古董，但是却也对这方面的知识有所涉猎，元朝重九恶七，怎么会出现七层的青花？”“重九恶七什么意思？”黑人男子显然没听说过这种事儿。姑娘十分得意地说道：“大部分元青花纹饰的装饰层数非常多，三、四、五、六、八、九、十层都有，但有一个数字一般不出现：七层。原因是什么呢？因为元朝人“重九恶七“。你注意看，元青花九层的纹饰最多，但是不画七层的。现在的人不知道，仿的时候画成七层纹饰。你要是数到七层，这东西百分之九十九不真。元朝刑罚两位数以十为基数单位，但忽必烈自认功高堪与与天地齐，遇罚十必减三，比如，判刑十年，天饶一年，地饶一年，皇帝饶一年就是七年。如果打二十棍，减三就是十七棍，所以，七这个数字在元朝很不吉利，因为事实上的刑罚是以七作为尾数单位的。因此，迄今现的元朝所有文物都是避开七的，连文字上出现的‘七’，下边的拐弯都是向左拐而不是正常的向右拐。这个青花有七层，那不用看，肯定是赝品。”姑娘说的头头是道，那黑人男子直接就懵住了。张天元听到这姑娘的话，不由笑道：“你说这东西是赝品，没说错，但说到重九恶七，就未免有些武断了。”“什么意思？”姑娘不服气地问道。张天元笑道：“‘装饰繁密是典型元青花的重要特点，它们由细巧的文化组成若干条带环绕器身，装饰带数量通常很多，但惟独没有7层的，因为这个数字和蒙古族的丧葬与元代的刑罚有关。相反，9层装饰带的元青花却为数不少，而这与蒙古族重九直接联系。元世祖定天下之刑，笞、杖、徒、流、绞五等。笞杖罪既定，曰：‘饶他一下，地饶他一下，我饶他一下。’自是，合笞五十，止笞四十七；合杖一百十，止杖一百七。由于世祖皇帝的宽仁，七便与刑罚联系到了一起，在蒙古人看来七是不吉祥的。而五层、六层、八层、九层在元青花装饰上比比皆是。’这番话你是从马先生那里听到的吧？”(未完待续。)(www.37zw.com)
