血狱鬼府的妖魔，均为天地浊气戾气化生而成，血肉依附，泛而成形，故而绝大部分都是灵智低下，只有凶暴奸狡之本能，类于畜牲。一般而言，灵智之有无、高下，可以视为判定妖魔潜力、成就的标准，像是罗刹鬼王、大梵妖王等血狱鬼府的王者霸主，无不是精悉人心，深通谋算。但事情总有例外，有一部分妖魔，浊气化生时，缺了某种机缘，未能阴极阳生，化育灵机，导致灵智低下，但天然具备某种天赋，在以“劫”为单位的漫长时光积累下，渐渐形成惊天动地的法力神通，终成气候。这样的妖魔种类，便归入“混沌”之种，只要入得“混沌”层次，无不是凶横血染一方的绝顶妖魔。它们虽没有智慧，却有着立足于血狱鬼府的通天手段。最典型的，就是血狱鬼府中的毒肠血狱。毒肠血狱是血狱鬼府“九地”之一，上下横亘亿万里，与其他地域多处接壤，其上生灵繁衍生息，数以亿计。但实质上，它却是被称为“混沌第一”的浑蒙太古之躯壳。浑蒙太古，据传说是血狱鬼府成形以来，第一个化育而出的妖魔，万千劫来，依循本能在血狱鬼府中游动不休，每年因它变动位置，导致各家妖王边界变动，从而引发的战事，不计其数。偶尔头尾相接，则会引发横扫血狱鬼府的“太古毒风”，威力不比寻常天劫逊色。但多少劫来，没听说哪个妖王敢去找这一位的麻烦，大多数时候，他们会下意识地将其遗忘。在混沌妖魔的排名中，大家也习惯了略去第一名，或者干脆不将其列入。忽略掉浑蒙太古，“浊海王兽”无岸，就是混沌妖魔中，极其醒目的那个了，当然，由于两界隔绝，此等妖魔，在真界名声并不响亮，但天遁宗的情报收集，一向优秀，血狱鬼府的强者资料，多有入档保存的，故而屈成有所耳闻。在归档的情报中，这位，似乎总是以失败者的面目出现。十二劫前，罗刹鬼王破关而出，一举登入神主之位，辟离幻魔狱为“神境”，易名为“离幻天府”，之前一直为离幻魔狱霸主的无岸，连战连败，只能仓皇离开它的出生之地，猎食之所；十劫前，无岸携“秽灵浊海”抢入血精海狱，与此地第一妖王销形法主苦战时，又遭罗刹鬼王背后一击，险些就在血精海狱中，骨肉销融；关闭<广告>六劫前，无岸在漫长的游荡之后，投靠浑蒙太古，定居在毒肠血狱，哪知正碰上它老人家头尾相接，“太古毒风”横扫**，它当场被正面击中，惨遭重创，又是拖命而逃……如果拿这一连串战绩来看，这位“浊海王兽”，确实总是在不断地惨败、奔逃，如丧家之犬，可要有人真这么想，“秽灵浊海”之中，灵智永沦，挣扎难起的万千妖魔，包括其中十余位妖王级别的浮尸，只要有机会，定然会齐齐唤一声“蠢货”！自“浊海王兽”成气候的那一刻起，它就是血狱鬼府亿万生灵的梦魇，其所到之处，必有“秽灵浊海”相随，千里汪洋没顶，生灵立为鱼鳖。此海乃是阴秽浊气凝汁演化，又经它天然神通炼制，污秽心智，吞噬灵明，妖魔便是生出智慧，一遭灭顶，也便会被其同化，归于混沌，最终化为行尸走肉，供其驱役。偏偏灵智一时难以散尽，便在漫长的时光中，受阴秽邪气污染，逐步泯灭，任是万般挣扎也无用，可说是天底下最狠毒的处刑手段之一。或许是心理作用罢，屈成便觉得地底本就不甚清新的空气中，多出一股腐烂气味儿。他也开始佩服起谷梁老祖了，想驾驭住无岸，就算是分身吧，其信心也是一等一的，至于具体如何操控，还要看后面的手段。而若一着不慎……屈成也要想想，如何及时脱身才是。像屈成这般，从吼啸声中，一下子辨别出“浊海王兽”身份的，毕竟是少数，像宋公远等人，有离魂鼎盖隔离，高温熔岩中和，还有磁光杀阵压制，在坑穴周围，冲击虽是强烈，但气息倒是不好分辨。只是隐约感觉到，老祖召唤的妖魔，气息浩瀚如海，又阴秽邪谲，本能地让人心生戒备。他们的感触，比之熔岩湖中的余慈，实在差得太远。余慈分身探出的神识被粉碎，又想再探，可紧接着便被透空而来的强压，堵在玄黄杀剑周边，只看到暗红熔岩似是被巨量的墨汁注入，急转浑浊，那处贯通两界的幽暗地带，也给遮蔽——或像是就此扩散开来，撑开了一处似存若无的滤网。就算神识受限，他也能清晰感觉到，有什么东西，从极遥远的虚空之外，渗透进来。“挽……”连绵不断的长嗥声里，熔岩激流重重拍打在玄黄杀剑之上，虽是转瞬被剑气排开，还是震得剑身嗡嗡低鸣。这也就罢了，可那激流中，分明还内蕴一股混浊狂乱的力量。它没有直接对撼血杀之气，而是莫名就渗透进来，以其完全无节奏的混乱姿态，影响血杀之气的流动。其实，血杀之气本没有什么法度可言，完全是以玄黄杀剑为中心，四面漫溢，临到极限时，再有所回流，形成汪洋血海。可回流者，不过十之六七，有相当一部分，就此散溢，这也是玄黄杀剑威能起伏不定的原因之一。余慈以玄黄剑符为本，祭炼分身躯壳，一方面是在适应血杀之气的冲击，另一方面，也等于是在帮助玄黄杀剑，控制局面。原本已经有所进展，但这股力量一来，六重天三十六层的祭炼，竟然立时就崩散了两层。非但如此，分化念头也是一昏，亏了天龙真形之气回护，才又清醒过来。也就是一个昏沉的空当，血杀之气的流散，较先前严重百倍，在他的感应里，血杀之气便像是投进了无底洞，再无回音；又像是扔进了磨盘，碾碎稀释，面目全非。
