崇祯问道：“杨卿的意思，是全杀了？”
杨畏知说：“全杀则不必，可送至银矿服劳役。”
崇祯说道：“银矿用不了这么多人吧？这可是将近十万人。”
杨畏知沉吟片刻之后说道：“圣上可以让广西巡抚将这十万狼兵的妻儿接来云南，然后将之编户齐民，留在云南为民！”
听到这话，崇祯险些大声叫好。
因为杨畏知跟他想到一块去了。
编户齐民，异地安置就是处理这十万广西狼兵的最优解。
让他们回广西是肯定不能让他们回广西的，真要是放他们回到广西，分分钟造反，十万狼兵齐心造反，那真不是闹着玩的。
全杀了就更不行，人口可是最宝贵的资源。
尤其是大明即将迎来工业革命，工业一旦出现跨越式的大发展，对于雇工劳动力的需求就会剧增，十万壮丁岂能一杀了之？
所以，必须得把他们留在云南。
为什么要把他们留在云南，而非其他省份？
原因也很简单，因为这些广西狼兵在云南造了太多杀孽，他们若是想要逃回广西，就必须离开户籍所在地，就得从云南土民的地盘过，这就是找死，临安府和广西府的土民会用柴刀和锄头教育他们，潜逃之路不通。
把这些狼兵的家小也迁来云南就更是高招。
因为这样一来，就让这十万狼兵有了羁绊，也更难潜逃。
杨畏知一番话，似乎是打开了云南官员的工作思路，王锡兖忽然起身说：“圣上，臣也有一建议。”
崇祯一肃手说：“王爱卿请说。”
王锡衮说道：“圣上，臣建议趁此机会在云南也强行推进改土归流，取消土司制，同时也取消汉土之别，将汉民土民一视同仁。”
“臣亦附议。”杨畏知说道，“春秋有云，狄夷而华夏者，华夏之；华夏而狄夷者，则狄夷之，一旦改土归流，则不分土民汉民，皆我大明子民，皆华夏之民，理当一视同仁，且不可再有土汉之分，制造族群仇恨以制衡。”
区分土汉民，制造族群仇恨，这是沐家的治滇方略。
要不是这样，像沐家这样的刮地三尺的盘剥，根本撑不到两百年。
制造土汉对立对于地方官而言其实是有利的，因为土汉忙着仇杀，也就澹忘了统治者对他们的恶意盘剥，但是对于国家而言却是有害的，因为这个属于内耗，会严重削弱一个国家的潜力以及资源。
对国家而言，同化才是正道。
唐兆元也道：“圣上，还要大兴义学，凡云南之百姓，不分土汉，子弟皆可入学，如此不出两代，云南再无土民，更无土司之祸。”
这就更厉害，不光是要消取民族划分，还要统一文化。