这也是李世民大力发展科举，提拔寒门子弟的原因之所在，文化命脉，还是要掌握在自己的手中。
当然了，也不是所有五姓之中的人，都不为李唐效力。
像是陇西李氏、清河崔氏以及太原王氏，便是同时属于这两个集团。
这也跟世家大族们一向多线投资的手段相同，就好比三国时期的诸葛三兄弟，分别投效魏蜀吴一样，都是常规操作。
历史实践证明，相对于明君与昏君来说，还是庸君居多的。
依照以往的经验，遇上强势的帝王，他们该避就避，等这位帝王驾崩之后...有得是他们表演的舞台。
世家大族，争的远不是一时之长短。
很巧，李世民如今也不争一时之意气。
双方在立场上，就有了根本性的冲突，一旦李世民当真求得长生...不说千年万年的寿元，就是多活个几百年，也够他们受的。
毕竟现在的五姓七望，在一定程度上，已经被打压得也有些喘不上气来了。
面对关陇集团的压制，以及寒门弟子崛起的冲击，他们以往超然的身份地位，已经发生了动摇。
再加上族中总有一些锐意进取的年轻弟子，不甘受困于族地，甚至都纷纷选择暂时离家，也一同去参与科举。
他们有他们的想法...就是要让皇帝以及朝廷的相公们看看，他们这些大族弟子，确实是要比那些寒门弟子有才干。
对此，不论是李世民，还是朝廷大员们都是承认的。
不可否认，他们的整体素质确实是要强出寒门弟子不少，但并不代表朝廷就非要用他们不可，也不代表寒门弟子，就不能胜任职责。
魏徵并没有在人间多留，在李淳风回来之前，便向李世民告辞了。
李世民也在同一时间，切断了与三藏法师的联系...而这个时候，李淳风仿佛卡着点一样，正巧来到了李世民的身边。
双方都很有默契，李淳风并没有询问这里的事情，李世民也没有同李淳风多讲。
其实这也是因为李世民并不能摸清楚李淳风的立场...他虽然是大唐的臣子，但他也是人教的代言人。
以往李世民并不知晓，而在此番离开长安的时候，袁天罡告诉他一件事情：“人教可以行废立天子之事。”
言外之意是告知李世民，如果到了万不得已的时候，可以请李淳风彻底废除了他的天子身份...如此一来，天子不可长生的规则，便不能在他身上生效。
李世民也是这个时候才明了，想必当年李淳风收下李承乾，便是以人教的权柄，清除了李承乾身上的紫微帝气，这才能够顺利修行，
同样的法子，能用在废太子的身上，自然也能用在他这个太上皇身上。
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