魏无是止奏，问道：“谢公子明白了吗？”
谢傅应道：“以天地为笛，万物之声为孔而鸣，难怪我以前吹奏不出此曲来。”
魏无是也不墨迹，将手中之笛朝谢傅扔去，问道：“不知道此笛，谢公子用着可否顺手？”
谢傅接到手中感觉此笛比一般的竹笛要沉上许多，细辨却是一把骨笛。
骨笛的历史有五六千年，还能残留世间的基本都成为遗迹，骨笛多是用最坚硬的禽肢骨制作，因时代不同有五孔到八孔不等，这把骨笛却是一把六孔笛。
骨笛的音调与现在大抵相同，只不过吹奏方法方式稍显不同，没有吹奏过骨笛的还是需要一番时间研究熟悉。
谢傅也不多作解释，问道：“我用此笛，魏公子用什么？”
“既然是我提议，我是主，谢公子是客，客人自然要用好的，我用这把普通竹笛则可。”
魏无是从身上又掏出一把笛子来，作了个手势：“请。”
两人不约而同的朝江河中心飘去。
此处河面辽阔，娄江之水和松江在此汇流，对东海之水形成正面冲击。
又因这个时节是潮水大涨时期，两股潮水互击之下，波涛万顷，浪高数丈蔚然壮观。
此刻两人身处浪潮中心，在排山倒海的浪潮面前，两人身形渺小可略。
一股又一股的巨大浪潮扑向两人，两人却如渊亭岳峙，巍然不移分毫。
两人一个眼神对视，默契的提笛吹奏。
随着两人吹奏，刚刚还浪高数丈的河面，浪潮越来越小，一声声有节奏的浪拍声音，宛如慈母轻拍着婴儿入睡发出的催眠曲。
渐渐的，刚才奔腾叫嚣的江水慢慢静了下来，夜风轻拂河面，漾起的浪花如同飘落在柔波上的暮花。
轰鸣的夜变得温柔的静，似那哭闹不止的婴儿终于安然入睡。
以为天地为笛，潮水为曲，实在妙不可言，也骇然听闻。
个中乐妙唯此时共奏这对同好能够切身体会。
谢傅体内真气狂泻，要驭这江河之水，该需要多么浩大的力量啊，人有穷力，天地之力无穷。
临近第一遍曲尾，魏无是见谢傅气定神闲毫无疲惫之色，心中欣悦无比，这种感觉比遇到生平劲敌还要令人兴奋。
曲止，刚刚清风柔波的河面上，突然咆孝怒吼起来，好似一只挣脱牢笼的河兽发泄自己被控制的愤怒，比先前更高的浪头像张开吞噬一切幽暗大口，将两人咽下。
一口又一口，无论浪头吞噬多少次，两人伫立河面，巍然如初。
轰轰之声遥遥传来，由远及近，却是东海之水潮高倒灌而来。
王婉之在治理江水修建贤桥时有一名句：“欲东导于海反西流，欲北导于江者反南下。”
王婉之实地考察发现，因为前朝长堤的修建，导致松江之水受阻，流水不畅，以致下游日益淤塞，水势转向东北，多雨季节常成水患。
为此王婉之拆除旧堤，拓宽河道，在离旧堤外围十丈的地方另筑新堤，一个举措就改了水患之疾。
此刻情况正是河水东流，海水反西倒灌，两股水流相互冲撞，掀起滔天巨浪。
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