第1269章(2 / 2)

彼岸花收敛笑容严肃的颔首回应,长长吐出一口气,娓娓道来。

“我一直以为秦始皇用九州鼎铸造十二人只是一个传说,直到方才看到秦皇祭出十二人金人我才恍然醒悟,历史上的流言蜚语,必然有它的道理。此事说来话长!还要从夏朝说起。

夏朝初年,大禹划天下为九州,州设州牧。后夏启令九州牧贡献青铜,铸造九鼎。事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册,然后派精选出来的著名工匠,将这些画仿刻于九鼎之身,九鼎乃冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎、雍鼎.九个鼎代表华夏大地九个州。

以一鼎象征一州。所刻图形亦反映该州山川名胜之状。九鼎象征九州,将九州气运凝聚与九州鼎之上,显示夏王已成为天下之共主,是顺应“天命“的。

夏王与效仿上古人皇凝聚人族气运与一身,从而突破极限成就人皇圣位,但可惜的是,天地衰败,末法时代降临,夏王最终失败,却留下了与九州地脉气运相连的九州鼎,这九个鼎也就成了镇国神器,定鼎中原一词便是由此而来。

正所谓:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。“从此,九州成为华夏的代名词,“定鼎“,成为全国政权建立的代名词了。

当然还有另一种传说,在《史记·封禅书》中记载:禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。

因此也有人相信,这九州鼎是大禹收九州庚金铸就而成,用来镇压九州水患鬼神的功德圣器,不管九州鼎因为而来,流传到周朝之时,九州鼎已然被当做镇国神器来使用,九州鼎在则九州安,任何妖魔鬼怪都无法侵犯九州大地!

周天子千算万算漏算了一件事情,九州鼎镇压的乃九州气运,保护九州大地不受妖魔鬼怪所侵扰,虽在一定程度上有稳定社稷只能,却不会镇压人之气运!

那些被周天子分封的诸侯同样也享受九州鼎的庇佑,两两相抵,等于大家之间谁也不受九州鼎镇压气运之约束。

东周时期,诸侯王楚庄王带兵灭掉了首都洛邑周边的少数民族部落陆戎,作为大国领导人得意忘形,就邀请周王跟他一起在洛阳郊外阅兵,并肆无忌惮地向周王示威展示无力”甚至还询问传国九鼎的大小轻重,觊觎周室之心昭显。周王很无奈,谁让人家人多势众,财大气粗呢?弱弱派人地说了一句,在德不在鼎,听到这句话楚庄王便知道他德不配位,无法压制九州鼎,周室皇权合不该绝,便悻悻离去,但祸根也由此埋下!

其它诸侯怀揣虎狼之心,耐心等待周室失德,一旦周室德不配位,便是他们出头的之日。

刚才也同你提到过,这天道轮回,盛极而衰,周历经八百年已然到了天道所能容忍的极限。

周朝气运开始逐渐衰落,诸侯气运开始逐渐增加,时间很快进入到春秋战国时期,各大诸侯你来我往,你方唱罢,我登场,霸主轮流坐,却没有一人可以再现一统九州大地,坐拥九鼎的盛况!

随后鬼谷王诩横空出世,凭借自身所学教授弟子,搅动九州风云,最终由秦国一统天下,九州鼎便随着秦国定鼎迁于秦,在迁鼎过程中发生了一件怪事儿,象征秦国发源地的雍州鼎被大风吹到了彭城的泗水中,秦国运回咸阳的九州鼎只有八座,还有一鼎掉入泗水不见踪迹!

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