第1334章(2 / 2)

根据阴阳理论,阴气与阳气是互根互生的。所谓“阴极阳生,阳极阴生“是也。

以四象为例,阳气分为“木、火“,阴气分为“金、水“。

“木、火、金、水“四象循环,就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程。

“水“为阴气的极点,“阴极阳生“,所以“水“变化为“木“,即生“木“;“木“阳气继续上升,变化为“火“;“火“为阳气极点,“阳极阴生“,所以“火“变为“金“,即火生金;“金“阴气继续上升,变化为“水“,金生水。

上述四象还可用另一种方式表示--就是根据阴阳互根互生理论,用其“所生“(即产生的原因)来表示。

“木--3,火--2“,都源于“阳气5“一分为二。所以木为“阳3“,火为“阴2“。

木是因为“阳5“分出了“阴2“才出现,所以“木“可以说成“阳3生木“;同理,火是因为“阳5“分出了“阳3“才出现,所以“火“可以说成“阴2生火“。在古代,阳对应“天“,阴对应“地“,所以“阳3生木““阴2生火“可以说成“天三生木,地二生火“。

再比如,“金--4,水--1“都源于“阴气5“一分为二。所以水为“阳1“,金为“阴4“。

金是因为“阴5“分出了“阳1“才出现,所以可以说成“阴4生金“;同理,水是因为“阴数5“分出了“阴4“才出现,所以可以说成“阳1生水“。故“天一生水,地四生金“。

如上所说,四象(木、火、金、水)的阴阳变化次序和规律就此确立了,事物变化的一般规律就此确立了。“

韦挺一通理论下来,李建成只觉得自己头都大了一圈,满脑子都是金木水火,1234……

“停!不要再说这些东西,你能不能直接告诉我,四象具体位置即可!”

韦挺连连点头,随后不再喋喋不休的说叨五行四象转换之法,改为低头在心中默念,一番算计之后,韦挺兴奋的扬起头。

“殿下有了!请听属下为你一一分析!

天地之间,一气而已,惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动极静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。

四门兜底阵具有四象却不具有五行,但秦皇嬴政想要将四象演变成六丁六甲星宿大阵,那么五行始终是其绕不开的坎!若秦皇嬴政不变阵,我还发现不了其中破绽,他这四象转五行,便让属下找到了其中一二可追溯之处!

易学中素有土生万物、土养万物、土载万物、土纳万物之说。这万物自然是指可以归类于“木火金水“四象的万物。实质就是--土生木火金水,土养木火金水,土载木火金水,土纳木火金水。

“木火金水“的产生都来源于“土“,其继续存在也依赖于“土“。

“木火金水“的产生都来源于“土“--这个“土“是先天之“土“。

“木火金水“的继续存在也依赖于土--这个“土“是后.天之“土“。

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