彼岸花一脸茫然，绞尽脑汁也没想明白言峥所说的皮皮蛇到底是指什么，索性不搭理言峥的疯言疯语，岔开话题继续讲道：“跟你说这些，纯属临时起意，实在是我心中对”镇“的身份好奇的紧，这些无关紧要的事情不提也罢，你且记心里就好，有机会就试试，没机会就当我没说。
言归真传，四象到底存在不存在对于大家来说其实并没有太大意义，只是大家茶余饭后的一个谈资，毕竟地府里面也不缺这一尊大生！
四象大阵也不会因为四象不存在而无法发挥作用，说到底，四象大阵不过套用了四神兽的一个名字罢了，四象大阵其主要的力量来源乃天上星宿！
玄武的力量是四象中最为浑厚的一种力量！
正所谓上善若水，水利万物而不争！
水至柔，至刚，柔时可包容万物，身化甘霖泽被苍生！
至刚之时，可身化滔天洪水，所过之处一片狼藉，绝无生命痕迹，只余下一片沼泽。
这四季大阵的中的玄武，代表冬季之肃杀，水之阴柔。
水无常形，顺势而为，为而不争，方达所愿，可以削平山川却堵不住流水。
大海无量又能包容一切，故而四象大阵中的玄武象有消弭伤害的力量！当然根据水顺势而为的特性，力量不能一下太大，若是遇到超过玄武极限的伤害，水便会成为滔天巨浪将能量释放出去，到时候李通三人必败，但四象大阵恐玄武之外，其他三象亦会荡然无存！
秦皇嬴政设四象大阵定有大用，自然不能接受这样的结局，所以白虎便显得至关重要，白虎将李通三人的海量伤害从朱雀身上转接过来，经过秋之枯荣化作涓涓细流传递给玄武。
玄武又用水之特性，将这些伤害消弭于无形之间，并且一部分攻击转化为能量输送给青龙。
木，始于寅(立春)，旺于卯(春分至极)，接地气于辰(清明)。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯(春分)，及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
火，始于巳(立夏)，旺于午(夏至至极)，接地气于未(小暑)，太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月(小暑)，日接地气，暑气形成，天地同热。
金，始于申(立秋)，旺于酉(秋分至极)，接地气于戌(寒露)，秋高气爽，天凉接地气，凝为露水，是为戌月(寒露)。
水，始于亥(立冬)，旺于子(冬至至极)，接地气于丑(小寒)，天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月(小寒)。
一年四季，天有四象，秦皇嬴政用合纵连横之法，按照四季气节为节点，将这本已停滞的四象大阵重新运作起来！
再不损坏四象大阵根基的前提下，想到用四季轮回生死转换的办法来消弭李通三人的攻击，不得不说这秦皇嬴政是个鬼才啊！
换做一般人绝对不可能在如此短的时间内，想到这等巧妙的破解办法。
青龙为朱雀提供生机，白虎为朱雀分担伤害，玄武将白虎传送来的伤害消弭无形。
最妙的地方在于，白虎不仅仅是消弭了伤害那般简单。
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