因这是罗家岙的新时尚，特别是穿越众为罗家岙学生规定的食谱中列入了牛羊奶，优秀学生奖励最普遍的也是牛羊奶。
当然还有新式学校的数理化全面教育与德智体全面发展，不过这数理化全面教育与德智体全面发展那些老儒生反对之声不少，或者对数理化全面教育认为不妥，认为德智体全面发展的德字太庸俗化。
因为在他们看来这德字全在儒家经典中，只要读了儒家经典就可以了，而不是穿越众办的学校那种人生观，世界观，价值观那种讲法。
这方面的争论不论，而且是因为年青学子他们成为了官员，开始慢慢转变观念外，相比之下牛羊奶更无争议地成为京津冀地区的新兴营养品，而且是供不应求的营养品。
为此这时安置的科尔沁人会让他们优先养奶牛，还有这时奶牛基本上没多少，品种也不是专业奶牛也没什么关系，因为这时也没有运输鲜奶的条件，好在这些奶可以生产奶酪之类。
不仅如此这时羊毛也将会是牧民重要收入，与养专门奶牛一样渐渐改为专养细羊毛绵羊。因此这时安置科尔沁人改变方由过去只安置部落变为编户齐民，派出官员直接治理外其它变化也是颠覆性的。
因为让他们生产方式也是一样进行了改变外，产品上也是将有完全的改变。因为之前他们的牛马羊主要是自己食物与使用，只有少数交换成他们所需要的茶叶、粮食、铁器、纺织品等。
现在他们的产品如羊毛牛奶等将主要成为商品，用以交换的东西种类虽然大部分还是这些，但他们的生活方式过去乃是肉奶，今后可能谷物占比更大甚至是占首要位置。
这也是从自给自足经济转向商品交换经济，好处是如此一来他们的生活会更安定与稳定。草原民族或人口稀少地方的人也只有人口集中化，与经济参与大循环，加有效行政管理才是长治久安的措施。
就是这样的改变仅是转变观念的一句话不行，必须有执行力，还有许多配套措施。如让牧民生产羊毛、牛奶加肉类换取更多的粮食与铁器、纺织品、日用品等等。
不过定居这个办法也是有许多制约的，相比游牧的基本建设要多不少。游牧反正有水草留下来，水草条件不满足就走，而定居就要解决一年四季充足的饲料才行，另外饮水也是一样缺少不得。
好在漠南草原水草条件在蒙地草原中算得上最好的，当然定居第一年会比较辛苦，如这时还来得及割大量青草晒草干并搭建牲口棚，可来不及建造更坚固耐寒的房子。
还有开挖新的水塘可以或必须抓紧干一下，完全建成还早一些，实在不行今年冬季让他们再游牧一次，这方面欲速则不达，今年冬季会艰苦一些的。
好在辽东的军粮完全省出来了，军队少了而土地恢复耕种面积比较大，初步达到自给有余。而今年南方运粮仍然未停，这些粮食一部分可以运往陕地一部分本来充实储备，实在不行会运一些到草原。
这些粮食肯定不会白送的，将在今后逐渐归还，包括从大贵族那里没收的牛羊分给他们牧养，还有如割草的大镰刀等这些都会记账的，对汉人移民如此不可能对他们反而优待些的。
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