真佛寺位于京郊，离京城不到十里地，香火鼎盛。
原先只是一间破落的庙宇，也不叫真佛寺。
传说当年大齐朝开国皇帝起事的时候，打到京城，人疲马乏，遭遇旧朝军队强烈抵抗。
京城久攻不下，大军损失惨重，军心一度涣散。
后来，大军在真佛寺修附近修整时，有一天，忽然佛主显灵。
大雄宝殿里，佛像开口说话，说大齐的开国皇帝，是天命所归的真龙天子，即将成为古往今来绝无仅有的盛世明君！
一时间，士气大振，重整旗鼓，最终攻下京城，入主皇宫，建立大齐朝。
寺庙因此而出名，得大齐朝太祖皇帝赐名改称真佛寺，自此香火鼎盛。
据说当年，大齐的开国皇帝，一度想把真佛寺定为国寺，受大齐朝的香火供奉，不过被真佛寺的主持坚定拒绝了，大齐朝的开国皇帝只好作罢。
不过在位期间，对真佛寺进行过三次扩张重建。
除了重修庙宇，再塑金身，更把真佛寺周边方圆百里之地，全都划归真佛寺的产业。
上有下行，下必有所效。
真佛寺的香火，从那个时候开始，那是一天比一天旺。
虽然大家不敢跟皇帝抢重修庙宇再塑金身的功德，皇帝给真佛寺重修庙宇再塑金身，那是因为当了皇帝，成了正统，是真龙天子。
尔等臣子，争着重修庙宇再塑金身是几个意思？
难不成还想自己当皇帝？
所以给真佛寺重修庙宇再塑金身这种事，那是万万不能做的。
不然花了钱把自己送牢里吗？
但是跟风的办法，又不止重修庙宇，再塑金身这一种，捐银子它不香吗？
香！
大齐朝开国那一代的官员贵勋，几乎不存在没有向真佛寺捐过银子的，区别只在于捐的银子是多还是少而已。
真佛寺短时期内聚积大量财富，不断扩张，到如今已经从当年一间光秃秃的小庙，变成宫殿重叠，飞檐斗角的建筑，占据大半个山头的大庙。
虽然没有国寺之名，却有国寺之实。
不过，在顾元元看来，真佛寺当年的老主持坚持推拒给真佛寺安上国寺之名，是明智的选择。
一旦被安上国寺的名头，真佛寺虽然还是真佛寺，但是就没了自主权。
在行事和管理上，就必须安全听从朝廷的安排，寺庙本身丧失了全部管理权，从长远发展来看，并不是什么好事。
反而像现在这样，寺庙保留了自己的独立性，依托于朝廷，却又相对独立，名利双收。
只要大齐朝存在一天，真佛寺的地位就超然脱俗，不能撼动。
如今的真佛寺，不仅是在京城有名，哪怕在整个大齐朝都鼎鼎有名。
许多外地官员进京述职，必定要找时间到真佛寺去上炷香，以求官运亨通。
外地的富商有机会也必定到真佛寺上香朝拜，祈求生意顺利，事事顺遂。
京城的老封君、夫人、太太、小姐们，更是喜欢往真佛寺跑。
一来，求财求子求姻缘，求子孙加官进爵，夫婿温柔体贴，有个心灵寄托。