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第二百九十一章 高丽野史(1 / 2)

第二百九十一章 高丽野史

虎驮太华入高丽,波斯鼻孔撑白日。----------宋.黄庭坚《云居佑禅师烧香颂》

话说袁绍进攻孔北海,曹操觊觎青州已久,自然虎视眈眈。陈龙北上冀州之后,田丰、麴义的自立,带来了一系列的蝴蝶效应。

陈龙扮演的龙珠作为蝴蝶的翅膀,当然是其中的关键。想不到的是,螳螂捕蝉、黄雀在后,一层一层传导,竟然一直到了辽东郡公孙度处。公孙止作为公孙纪的使者,又给盘踞辽东多年的公孙度和公孙渊父子打了一剂强心针。

公孙度手下,除了至亲骨肉公孙康、公孙恭、公孙晃、公孙修之外,阳仪、柳毅、凉茂等亲信。其中凉茂乃公孙度将其扣留在辽东,虽然开始并不为公孙家效力,但最后还是在公孙家商议曹操北征时谁能抵御曹军的会议上献出了建言,当时将领们皆说可以抵御曹操;但凉茂则说曹操定国安邦,而公孙一族若反抗则是反抗东汉,必会遭到诛杀,后得到了赞同,于是公孙家向曹操拜服。

另外,公孙模、韩濊、张敞等皆为心腹,其中韩濊强盛,郡县不能约束,百姓大多跟随其流入朝鲜半岛。后来,公孙康将屯有县以南的荒地划分为带方郡,派公孙模、张敞等人收集各地流民,起兵讨伐韩濊,原先的居民才稍稍离开一些。

另外,郭昕乃公孙渊部下大司马长史,曾在公孙渊授意下与群臣上书魏为渊求封国,柳浦为公孙渊部下参军臣,曾在公孙渊授意下与群臣上书魏为渊求封国,卑衍乃公孙渊部下大将,曾迎战司马懿军大败,演义里战败后被夏侯霸阵斩,杨祚乃公孙渊部下大将,迎战司马懿军,大败后投降;伦直在公孙渊造反时,与贾范苦谏,却反被渊所杀。贾范直谏公孙渊不应反叛曹魏,也被公孙渊斩首。

王建乃公孙渊的相国,司马懿伐公孙渊时,公孙渊派他与御史大夫柳甫向司马懿乞降,司马懿不许,将二人斩之,首级付与公孙渊。

柳甫乃公孙渊的御史大夫,司马懿伐公孙渊,公孙渊令其与相国王建往魏寨请降。懿不许,将二人斩之,首级付与公孙渊。

卫演乃公孙渊部下侍中,司马懿围困公孙渊于襄平城中,先遣王建、柳甫请降不成,只得再度命卫演前去魏营请降,并表示愿送子公孙修为人质。司马懿曾言:“军事大要有五,能战当战,不能战当守,不能守当走,余二事惟有降与死耳。汝不肯面缚,此为决就死也,不须送任。”斥退卫演。

公孙模与高句丽最好,于是公孙止来到襄平的消息再次泄露。韩濊本已进入朝鲜半岛北部,忽闻公孙模的消息,倍感振奋,若襄平空虚,则辽东一地,胜过空旷的高句丽多矣。

高句丽,乃是公元前一世纪至公元七世纪在中国东北地区和朝鲜半岛存在的一个民族政权, 与百济、新罗合称朝鲜三国时代。其人民主要是濊貊和扶馀人,后又吸收些靺鞨人,古朝鲜遗民及三韩人。由于高句丽的特殊地理位置,而且国土横跨今日的中国及南韩、*国,都声称高句丽是自己本国的原始民族。

高句丽,史书中记作“高句骊”,简称“句丽”或“句骊”。汉元帝建昭二年,夫余人朱蒙在西汉玄菟郡高句丽县建国,故称高句丽。

朱蒙是夫馀王族的成员。夫馀王族内部的争权斗争而迫使朱蒙南奔,于公元前三十七年在新宾县永陵镇南建立高句丽国。

高句丽在其成立的初期是由濊貊人和部分迁移到这一地区的扶余人组成的,“濊貊人”这一词语最初并非指一个确定的民族实体,而仅仅是中原古代史家对出现在东北这一特定地区的一些古代部族的泛指。在高句丽建立之初,与扶余长期处于军事对抗中。扶余与中原王朝关系十分友好,为了扼制处于成长期而十分具有侵略性的高句丽政权,中原与扶余在军事上常常协同打击高句丽。

前三国时代,高句丽太祖王时期,高句丽从早期的几个濊貉部落国家很快扩张到汉江流域。高句丽太祖王,将高句丽分散的几个部落设为省,实行集权化统制。太祖王吞并东沃沮,后又吞并东濊一部分领土。随后,高句丽又对乐浪郡,玄菟郡和辽东发动攻势。完全摆脱汉朝的控制。高句丽的扩张与集权化,导致了与汉朝的直接武力冲突。汉朝军事压力迫使高句丽迁都到丸都城。

正史中,汉朝灭亡后,辽东郡被好战的地方土豪控制。 高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后,高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。曹魏反击,摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。

曹魏摧毁了丸都城后以为高句丽灭亡了,所以很快就撤离了。不过仅仅七十年后,高句丽就重建了丸都城,并开始袭击辽东,乐浪和玄菟。

公元三百一十一年,高句丽趁中原混乱的机会,于“秋八月,袭取辽东西安平”,截断了朝鲜半岛通往辽东的水陆通道,然后于三百一十三年“冬十月侵乐浪郡,虏获男女二千余口”,又于三百一十四年“秋九月南侵带方郡”,取得了对朝鲜半岛北方的统治。及至高句丽第十九代王广开土王谈德执政之时,向外扩张的势头越来越猛,除了南征百济、北讨契丹、夫馀外,约在广开土王十三年(公元404年)全部占领了玄菟、乐浪,使辽水以东的大片土地纳入高句丽的版图,高句丽国的领域空前扩大。

高句丽的扩张并不是一番风顺的。丸都城受到前燕攻击时,百济近肖古王率军进攻高句丽的平壤城,高句丽故国原王出兵交战,被流矢射中,当月二十三日去世。

高句丽小兽林王继位后,开始加强高句丽国内的稳定和统一。新的法律出台,从中原引入的佛教为国教,并依照中原制度建立国家教育机构“太学”。 小兽林王还对高句丽军队进行了改革,其十九世朝广开土镜,平安好太王卒掠有辽东之地。

朝鲜三国时代的版图从高句丽好太王继位起,开始进入鼎盛时期。根据好太王的儿子长寿王为他所立的好太王碑记载,好太王在一次与扶余的战役中就攻克了扶余六十四个城池,约一千四百个村庄。后来好太王兼并了北部的扶余国和靺鞨部落;在军事上对百济形成了绝对优势地位;并在新罗与百济,伽倻和倭人的战争中迫使新罗屈服。

高句丽长寿王登基后,由于百济和新罗的对抗,长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制。长寿王延续了其父好太王的扩张政策,吞并了一些扶余,靺鞨和契丹部落;与北魏交锋;并保持了对新罗的控制。

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