“自由?你说最后的场景里有自由?”牙突然有些困惑。
“对啊,怎么了吗?”补考疑惑的反问道。
自由怎么了?
“可是,”牙稍微理了一下思绪,“自由者修炼的实质不是修炼自我吗?”
这是李斌之前特意提点他们的,目的就是怕他们太放纵自我了,现在嗨皮,遇到瓶颈的时候哭还来不及。
“修炼的实质是修炼自我?”补考默念了一下,而后点了头道,“确实是如此的。”
虽然各流派的修炼理念都有区别,但补考和李斌本就同出一门,在这种基本问题上大体都是一致的。
“那为什么在你的目标里,出现的不是自我,而是自由?”这才是牙困惑的地方。
以自我为目标修炼,最后怎么就变成自由了?
“不只是自由,而且还是绝对自由哦。”补考又故意加了一句。
牙更懵了。
这都是啥跟啥呀?怎么他们说的都不一样?
“哈哈哈哈哈哈,”补考一边大笑一边拍着牙的肩膀,“原因其实很简单,在这个阶段,自我和自由是高度重合的,完全可以当成一个东西看待。”
“高度重合?”牙皱起眉头,开始认真的考虑起补考的这句话。
补考笑着摇了摇头,而后收敛起笑容,不再拿牙打趣了。
“既然斌哥跟你们说过自我和自由,那他一定跟你们说过种子和通道的关系吧?”补考特别正经的问道。
“说过。”牙也不管他,只是顺着他的问题点了点头。
李斌说过,自我就是种子长出的芽,自然且坚韧的往上爬;而自由则是自我在土壤里挤出来的空洞,它和自我很像,但却不是自我。
“自由者的修行我们一般分为四段,第一段叫初级自由者阶段,对应着流浪汉,拾荒者,还有吟游诗人这三个层次。”
换句话说,所谓初级自由者,就是那些刚刚从枷锁里挣脱出来的人。
“在这个比喻里,枷锁就是土壤,而这些刚刚挣脱出来的初级自由者身上还束缚着很强烈的枷锁。”
换成比喻也就是说,在这个阶段,包裹着自我的土壤特别的严实。
“土壤严实,那么芽留下的空洞就越是真实,在这种情况下,把自我和自由等同为一是没有问题的。”
“明白了。”牙若有所思的点了点头。
“但是!”补考又把牙的思绪拉了回来,“这句话也可以反过来说,在自由和自我相差不大的情况下,稍微花点功夫去掌握自我而非自由是很赚的,因为在下一个阶段,想要提升自由度,自我才是至关重要的。”
这下牙就彻底明白了。
李斌没有坑他们,恰恰相反,李斌跟他们说的那一切都是真正的经验总结,是过来人的深刻教训。
“不过呢,这只是基础的逻辑自洽罢了,在真正修炼的时候到底选择自由还是自我,这里头也是有讲究的。”补考又补充道。
“什么讲究?”好不容易找到一个熟知修炼理念修炼方法的,牙现在只想把补考给彻底榨干。
好在补考本身也不介意。
“自由者的修炼,不管在什么时候,都必然的是从我出发,壮大自我,这也就是说,在考虑自由和自我的时候,不能太上帝,权衡利弊,而是要以自己的感受为准。”
什么是自由?说来也简单,就是做我想做的事。
那什么是自我?其实就是我到底想做什么?
在这个层面上,自由和自我其实没有什么冲突,真正的冲突是在实际修炼的时候。
一旦太过自由,嗨过头了,那自我就会在不知不觉间人间蒸发,再也找不到了。