天正帝此生最恨被人逼迫，然而每一次顾容与都会成功的逼着他后退一步，这一次也不例外，天正帝权衡利弊，为了自己的安全和性命着想，只能承认顾容与说的是真的。
但是他又不想让顾容与这么轻松的就把这件事情糊弄过去，所以天正帝板起了脸，威严的问道：“顾爱卿，你可知道欺君之罪到底有多么严重吗？你说你和梵镜言有婚事，可有人证？可有证明？”
婚姻虽然讲究父母之命，媒妁之言，但若是特殊情况，也不是不容许法外开恩，比如像梵镜言这种已经无父无母的，可以去寺庙里合一下八字，然后找德高望重的人给他们见证一下，也不是不可以，问题是顾容与从哪里能找来，德高望重同意他们两个定亲的人呢？
天正帝也给顾容与出了一个难题，信口雌黄，谁都可以张嘴就来的东西不能作为实证，有本事他就把人证物证都找出来，让大家心服口服，否则他绝对不会帮助顾容与度过这个难关。
天正帝也本以为顾容与会有什么推脱之词，然后将这个找人证和物证的时间往后拖几天，随后再把人证和物证安排好带上来，但是没有想到他刚刚说完，顾容与就从容不迫的开口。
“陛下明鉴，臣和镜言交换庚贴的时候，恰好是益州战事刚刚结束，四处都在动乱，臣和镜言也没有办法去找一个德高望重的前辈，来合八字给臣作见证，最后只找了一个云游到益州，为失去生命的将士超度的大师，给我二人做了见证。”
“顾大人这么说，不就是没有人给你做见证了吗？顾大人这个借口找的也太差了一点吧，你哪怕找个像模像样的老者出来也行啊，还云游道士，普渡众生的大师，顾大人当着陛下的面说这话，也太不把陛下放在眼里了。”
什么叫做云游四海，特意跑到益州去给亡灵超度的大师？说白了不就是没有人证吗？
这大师现在是死是活还不知道呢，怎么可能突然就蹦出来一个人？
顾容与分明就是在推脱，可见他刚才就是在说谎，完全能让陛下治他一个弃君之罪。
“朕知道顾爱卿和梵姑娘情深意厚！这次也是不想让她去和亲，才不得已出此下策，朕不责怪你欺君之罪，你还是赶快退下吧！”
天正帝警告地看了顾容与一眼，示意他见好就收，既然找不到人，就让此事作罢，从长计议。
他心里也不禁有点恼火顾容与没事找事，非得给他找出了这么一个麻烦，这下更好他直接被架上去了。
天正帝想不明白这对顾容与有什么好处，因为这种很容易出事的谎言，不太适合说出来，容易激起朝臣的反弹心理，比如现在已经有几个人带头站起来逼迫天正帝，现在立刻表态，要不要让梵镜言去准提和亲。