每个人都歇斯底里的呐喊着：除奸佞
奸佞是谁？
不知道
这就是如今洛阳暴乱的现状，一群连敌人都不知道是谁的愚民，被一些有心之人引导着，不断冲刺着掌权人的底线，又激起了野心家的欲望和想法
源头在哪？
暴动的源头貌似就是在洛阳书院，那个执金吾的将军出言不逊，侮辱卢植老先生的文章之后，又对学子们大打出手
贺翎一点也不慌，那是不可能的，这么一场暴动是自己意料之外的，千百年的位高权重压制而出的奴性，竟然会因为学子的几番口舌之争给挑拨的暴躁了起来，参与人数越来越多了，貌似有些一发不可收拾的意思
听说有着四世三公名誉的袁家名下的几个赌场，酒楼，甚至是袁家的一些府邸，都被愤怒的人群给砸了个稀巴烂，谁挡谁死，护卫也根本拦不住，就像是滚雪球一样，越闹人越多
不过这些手无寸铁的老百姓，真的能够对付那些经过训练的精锐？贺翎是不相信的，至少目前在洛阳，自己是不信的
矛头好端端的如何能够指向袁家，树大招风吗，不，倒是有些针对性的意思
同是四世三公之家的杨家，却是风雨不动稳如泰山，纵然外面巨浪滔天，却也没有受到一丝风吹雨打～
跟袁家不同，杨家的家风一直都是偏向于培养学子的，又是忠于大汉的世族大家，桓灵时期开始，原来与杨家都是满腹经纶的大儒学而优则仕的袁家转变了家风，也就是『史称的竞为骄奢，与乱世争权』，因此逐渐通过门生故吏培植实力，最终成为了一方诸侯，觊觎神器。
第二是路径不同。
担任丞相曹操主簿之职的杨修负责曹操的内外军国之事，在曹操诸子的夺嫡之争中支持曹植，本身的目的也是追求自己与家族的权力提升，但是这个路径与袁绍、袁术通过招兵买马自立为一方之主不同，总体上可以说是作为辅佐依傍主公，因人成事，这就是路径不同。
汝南袁氏自袁安登上公位后，就走了与其他公族不同的一条路。袁安与专权的外戚窦宪针锋相对，为皇帝朝廷所倚赖，成为朝臣领袖。但之后其家族成员分别走上了不同的道路，结果就是久历后汉末年的政治变乱而不倒，同时声望崇高，因为各支系之间会相互关照，互为表里。大将军梁冀执政时，袁成为左中郎将，贵戚权豪自大将军以下皆与结好，言无不从，京师谚曰：“事不谐，问文开。”等到桓帝诛灭梁冀时，是光禄勋袁盱持节收其印绶。袁成、袁盱两人是堂兄弟。
梁冀覆灭后，宦官势力独盛，中常侍袁赦“以逢、隗世宰相家，推崇以为外援”，至党锢之祸，党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。郭泰得免是由于其从不做过激的言论，而汝南袁闳得免盖因其“从父逢、隗并贵盛”，即使是当时气焰滔天的宦官势力亦不敢逼迫汝南袁氏。袁逢、袁隗兄弟，车马僭越，富奢甚，不与它公族同。
与袁闳类似的还有袁忠，其与汝南范滂为友，俱证党事，但范滂死在狱中，袁忠却活蹦乱跳，到献帝时他的族兄弟袁绍、袁术诛灭宦官，他得以复出为沛相、卫尉。袁绍、袁术兄弟，公族游侠，利用汝南袁氏积累数代的人政治资本，迅速转化为了军阀，袁术即对袁绍说：汉之失天下久矣，天子提挈，政在家门。后汉朝廷失去对天下的控制有两次关键事件，其一是董卓外兵入京，外戚与宦官同时被铲除；其二是袁绍等人在山东起兵，正式争霸天下。而这两次事件，汝南袁氏都是核心。第一次袁隗玩脱了，董太师根本就不是能受控制的，第二次则正式宣布了汉末三国时代的来临。汝南袁氏到袁术、袁绍这一代，已经不再满足于累世公辅，准备谋求帝位了。喜欢网游三国之孤儿巅峰请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)网游三国之孤儿巅峰泽雨轩小说网更新速度最快。
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