与此同时，京都。
天莲教祭典设在京都各大商街的交汇处，祭台就搭在交叉的路口，祭台足有四个成年男子那么高，长与宽则和路宽一致，稳稳当当地坐落在那里，仿佛像一个高大的路障，挡住了一条路通往另一条路的连通处。
祭台并无前后可言，四面都一样，四角燃着风吹不灭的火把，底下每一个人都能清楚地看到祭台上的情形，而站在祭台上的人，放眼望去，竟是人山人海。
与姑苏城的天莲教祭典规模相比，如果用“倾城而出”姑苏城的情况，那么京都天莲教的祭典，大概就能用“万人空巷”这四个字来形容，就连皇帝出行，都没有如此盛况。
除了染上天花被强制隔离起来的病人，其他的无论富贵贫贱，男女老少，都挤在这的街道巷子中，以一种平静而虔诚的神情，紧紧地注视着祭台。
此时祭台上站着的，是天莲教的教主“魏立”——陆檀。
虽然京都的祭典规模巨大，但“教主”并没有因此就换一身更为体面的衣裳，也是一身黑色长袍，连料子都是一模一样的。
不过若是参加过姑苏祭典的人站在这里，就会发现还是有点不同的。
祭台上冒充魏立，担起天莲教教主的陆檀完成了魏立没能完成的祭典——他洋洋洒洒说了一通，将京都百姓说得不疑有他，对那虚无缥缈的天莲神产生了敬畏与期望。
这时他顿了一下，睥睨众生一样看着底下纷纷向他投来敬仰的目光，虚荣心得到极大的满足。
随后就像一个热情好客的东道主一样，侧过身向所有人介绍除了天莲教的人，还有其他几位贵客：
“......有幸邀请到燕亲王，燕王妃以及容国公观礼，还有礼部尚书李大人到场，实在是我天莲教之荣幸啊！”
李锦华自上次在宫里被萧懿当场训责之后便犹如惊弓之鸟，不敢再提任何关于天莲教的事情，接了“配合”天莲教祭典的旨意后也不敢亲历亲为，而是交由礼部其他人去操办。
他这番“避嫌”避得太反常，反倒叫人怀疑，直至今日，他才像憋得慌似的，出现在了祭典上。
此时坐在祭台上，看着底下密密麻麻的众人，竟生出了前所未有一种的优越感，惴惴不安的心落了下来，闻言理所应当地冲着众人颔首示意，俨然忘记了自己前几日尤如丧家之犬的模样
相较之下，其他三位主子的反应则十分冷淡，容祈至少还举了手跟众人无声地打了个招呼，萧衍则是从头到尾都冷着一张脸，听到陆檀提起自己也无动于衷，仿佛陆檀刚刚说的都是一番狗屁，嫌恶得很。
慕容瑾见状无声地叹了口气，萧衍这种懒得搭理无关紧要的人的性子，这辈子怕是改不了了。不过他也无需去改变，毕竟这天底下，也没有谁需要他纡尊降贵去讨好的人。
不过今日他们出现在天莲教祭典上，并不是像陆檀话里话外给京都百姓传递的那样，来给天莲教撑场子的，而是咬借着这个大好机会，当着所有人的面，揭穿这个邪/教真面目的。
于是慕容瑾笑着站起来，先是冲着四面八方的京都百姓微微颔首，然后才把目光落在陆檀身上：
“魏教主言重了，虽天莲教并不能治好天花，但能让京都百姓心平气和地聚集在此，也是一种本事。”
琉璃阁的人已经在两日前将陆檀的真实身份送到她的手上，不过内容出奇的少，只知道他的姓名，以及近几年在京都的行踪，还有与魏立交往密切的信息。