象雄上人看叶法善神情黯然，心中反倒舒服了许多，又说道：“贫僧今夜得叶道长指点除去一害，也算做了一桩功德。”
叶法善不愿和他多做口舌之争，岔开话头说道：“象雄大师，既然第二个题目已了，就请讲出第三个题目来。”
那灵狐白雪被象雄上人豢养已有多年，象雄上人恶气渐消，心中也有些后悔，不想在此事上太过纠缠，听叶法善这般说讲正好借坡下驴，说道：“叶道长，二十六年前你在吐蕃和家师一番比斗，最后在“盲盒猜物”上家师负于叶道长……”
叶法善听象雄上人提起当年的旧事，知他必然不会平白无故的讲起吞弥桑布扎输给自己的经过，一定有所图谋，心头不禁一颤。
果不其然，象雄上人继续说道：“今夜贫僧特地也准备了一个盲盒，要请叶道长施展道家的“天眼神通”，看看盒中究竟是什么，不知叶道长意下如何？”
二十六年前叶法善和吞弥桑布扎从佛学、道学、武学开始一路比斗下来，结果始终不分胜负。最后吐蕃赞普松赞干布取来一个锦盒，在盒中亲自放了一物，让二人各自猜出是什么东西。吞弥桑布扎说盒中放的是一尊佛像，而叶法善却说是一把宝刀。当松赞干布打开锦盒，一把长刀赫然摆放其中。叶法善最终赢了那场比试。而吞弥桑布扎却因元气大伤，回到府中呕血不止，不到一年便郁郁而终。
其实松赞干布把长刀放入盒中时，本是有意助吞弥桑布扎赢下那场比斗。吐蕃有句俗语，叫刀不离身，人不离刀。松赞干布有一把佩刀是他最最心爱之物，他管这把刀叫做“折勒干布”，乃是松赞干布为了纪念吐蕃历史上的一位英雄折勒干布，聚集吐蕃数位顶级的能工巧匠耗时一年才打造完成。此刀造型简洁，材质优良，刀刃锋利，坚固实用，是不可多得的刀中佳品。松赞干布常常使折勒干布刀与吞弥桑布扎一同研习武艺，所以他原以为吞弥桑布扎一定会猜中，可是事与愿违，吞弥桑布扎偏偏没有如松赞干布所想，真是造化弄人。
本来吞弥桑布扎早已想到松赞干布只会在盒中放入两样东西，一样是佛像，一样便是宝刀折勒干布。但是他曾同松赞干布探讨过多次，到底是以佛治国还是以刀治国。而松赞干布亲口说过，以佛治国为上策，以刀治国却是万不得已而为之。故而吞弥桑布扎才坚信松赞干布会把佛像置入盒中，结果他没有料到松赞干布终究是一代枭雄，骨子里天生崇尚刀剑武力，喜欢征服掠杀，至于以佛治国不过是他的理想罢了。而吞弥桑布扎后来抱憾而死，也同此大有关联。
叶法善和象雄上人都是那场比试的当事人，只是象雄上人心怀仇怨，把恩师吞弥桑布扎的死统统赖在叶法善头上，誓要替恩师一雪前耻，报仇雪恨。而叶法善却时常后悔，怪自己年轻时容忍功夫不够，争强好胜之心太重。本来他受松赞干布邀请到吐蕃游历乃是客人的身份，可因吐蕃的佛与中原的道孰优孰劣同吞弥桑布扎来了一场本能避免的较量。以至于自己功力大损，休养了近十年才得以复原，吞弥桑布扎更是因此事年纪轻轻便撒手人寰。
那边象雄上人不待叶法善答应，已在弟子噶叶耳边轻声低语。噶叶得了师傅的吩咐，从其余随行之人所带的行李中取来一个木盒放在圆桌之上。
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