话说初时，锦画堂到椒房殿看望孕中的玉莲嬷嬷时，昭德皇后还会小心翼翼地在一旁守着，唯恐小姑娘一时脑子发热，会做出什么对玉莲嬷嬷不利的事情来。
但是后来，昭德皇后渐渐地也瞧出来了，小姑娘对玉莲嬷嬷肚子里那个孩子，是真心喜欢的。小姑娘也是真心期盼着，玉莲嬷嬷肚子里那个孩子能平安降生。
是以后来，锦画堂再去椒房殿看望玉莲嬷嬷时，昭德皇后便不怎么亲自在一旁守着了。
虽然昭德皇后不再亲自在一旁守着了，但昭德皇后还是安排了别的宫人，一天十二个时辰，寸步不离地跟在玉莲嬷嬷左右。
而随着时间的推移，玉莲嬷嬷肚子里孩子的月份逐渐大了，孩子的胎动便越发明显了。
有时候，锦画堂才一将她的手掌贴上玉莲嬷嬷的肚皮，锦画堂就能明显地感受到，玉莲嬷嬷肚子里的孩子踢了她的手掌一下。
到了后来，玉莲嬷嬷怀胎七个多月的时候，锦画堂只是用眼睛看，都能明显地瞧见，玉莲嬷嬷那薄薄的衣衫下、圆鼓鼓的肚子里，有一个蓬勃的小生命在动来动去地。
就在玉莲嬷嬷在椒房殿内静心养胎的这段时日里。
前朝却是好一番热闹。不为别的，只因为——
自宣武帝终于松口，同意重开选秀的旨意颁布下去以后。第一拨就近从丹衢城及其周边几个城镇选拔上来的秀女们，入宫了。
前朝时选拔秀女，对秀女挑选的标准是：年龄在以上、二十岁以下，姿色秀丽、容貌端庄，面相符合相法“吉利”的女子。
详细的来说，所谓姿色秀丽，有三点很重要：
一是乌发蝉鬓。其中“乌”就是说要有一头乌黑的长发，“蝉鬓”则是指面颊两旁近耳头的薄如蝉翼的头发。
二是玉指素臂。作为美女，则手指必须纤细而柔软，这样的手看着好看不说，握起来也舒服。其次手臂则必须白皙，而且还要圆润而充满弹性，不能瘦的过分了。“美臂美人”自古便是一种审美倾向。
三是细腰雪肤。细腰便是腰肢纤细，走起路来好似拂风的杨柳。雪肤则是肌肤雪白。古往今来，凡为男子者，多爱细腰雪肤的美人。
其次，还有娥眉青黛。这个要求是对眉毛。
无论是前朝还是时下之人，似乎对女性的眉毛都非常喜欢。
如前朝大诗人就曾做了很长一句诗用来描写女子的眉毛：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”。
还有明眸流盼、朱唇皓齿。
明眸流盼说的就是眼睛，除了大之外，眼中还要有秋波荡漾。朱唇皓齿说的则是唇和牙齿，嘴唇要红，牙齿要白，这两样相互映衬，最能彰显女子的美貌。
再就是红妆粉饰。红妆粉饰是对女子化妆技术的要求，毕竟是要进宫的人，有时候化妆就是表达对这次选秀的看重。
所以这个妆不是随随便便就能画的，若是稍有不慎，就会被筛掉。
最后一个条件，便是要求：肢体透香。这也是“姿色秀丽”中最难达到的条件。
肢体透香，换句话说就是，不用任何香料就能散发出迷人的香气。
但是在现实生活中，这种女子一般都是可遇而不可求的，想想就好了。