这个方法是陆辰偶然创造的。
在完成了修炼体系的内容以后，陆辰就一直在想，如何用别的方式启发大家。
因为想法太多，一闪而逝的念头很多，有时候灵感过了，刚才的灵感怎么也抓不住，于是，陆辰就回到识海。
在识海里，他可以捕捉自己的念头，重现灵感。
很久没有在识海里徜徉，这次进入识海，陆辰发现了一些有趣的东西。
他发现魂岛上的泡泡开始分层。
最下方最杂乱的泡泡，就是当初低境界时的记忆或者念头，随着境界往高处走，他发现杂乱的念头越来越少，杂乱无序的想法也越来越少。
为什么境界搞了，杂乱的想法变少了呢？
明明做的事情很多，要处理的事情很多，可想法却变少了，留在意识里的念头也变少了。
这是个有趣的发现。
陆辰仔细研究，有所感悟。
这就好比登山，在山脚下时，道路很多。东西南北，到处都可以走。但随着攀登，可走的道路反而变少了。再随着境界的提升，山路越来越窄，陆辰的想法不再杂乱，而变得越来越专注。
回顾自己的修行路，正是如此。
刚修行时，觉得天地宽，似乎什么道路都可以走，脑子的想法也多，念头也多。但随着境界的提升，发现很多想法和念头已经不再适合自己，这个过程发现了很多，但埋葬、或者失去的则更多。
这不是坏事，因为选择多未必就是好事。
条条大路通罗马，但是走上一条路以后，通罗马的路只会越来越少。
能够发现很多东西不适合自己，这本身也是一种进步。
这样的情况，随着境界的提升，越来越明显，但真正出现质变的却是自己修炼《盘古混沌经》以后。得到这部功法以后，陆辰的道路也明晰了，于是大量的想法和念头，就埋葬在过去。
新的想法，新的念头，都是跟《盘古混沌经》高度相关。
这是第一次质变。
第二次质变，则出现在大圣境的时候。
那时候，他在梅山论道，学到了很多的东西。
那时候，陆辰对道更加明晰，彻底理解了万法归一，但他同样发现了另一条，万法合一。
万法归一和万法合一，只有一字之差，但却天差地别。
万法归一，是不管我修炼了多少法，不管我见识了多少法，最终归于一，归于自己的道。
而陆辰则不同。
他的道路是万法合一。
要将万法，要将见识，合为一。
前者是以我为主，以自己见万法。后者则以天地为主，然后见自己。
两条路的差别很明显。
前者是我见自己，然后明悟众生。后者是，我见众人，然后明白了自己。
前者是大多数修炼者走得道路，而后者，是盘古大神的法。
那次梅山晋级，陆辰就彻底走上了“万法合一”的道路。
至此，道路明晰，纷乱的念头和想法再次减少，同时也变得更加专注。
这个发现本来没什么，但架不住陆辰喜欢琢磨。
他一时兴起，将自己的修炼道路拎出来，每一个阶段，每一个重要的节点，每一个的进步，都以时间线排开。
对于打开识海的他而言，这是很简单的念头而已。
只要这么想，便能实现。
然后，陆辰重新走了一遍自己的修炼路。
他让自己的精神沉浸到一个有一个的泡沫里，仿佛再次回到当初。
就这么一路走过去，一路重现，到了梅山论道的那个节点，一种“万法合一”的冲动油然而生，仿佛要第二次晋级。