在那个武力为尊的年代里，儒家的道理之言，是敌不过刀枪棍棒和拳头的。真正能够颠覆秦朝统治的，唯有武力，唯有被秦朝吞并的六国的国术传承！
所以，为了维护秦朝的统治，必须斩断六国的国术传承，这才是“焚书坑儒”的真相。
但即便如此，当时六国的国术传承，还是有一部分延续了下来，加上秦朝的国术传承，这些，便成了秦朝以后，直至五胡乱华前的华夏国术。
西晋时期的五胡乱华，是华夏国术传承中的又一道分水岭。
因为这场战乱，部分国术宗师流落亚洲各地，部分国术宗师和他们传承的流派身死道消。
基本上，如今亚洲各国的国术传承，有三分之二，是起源于华夏的“五胡乱华”时期。
第三道分水岭，则是华夏的“元朝”时期。
铁木真南下灭宋，一统中原后，为了害怕汉人造反，所以施行了比秦朝时更加严厉的刀具管制。
那个时期，往往一个村庄的百姓，就只能共用一把菜刀。而且，如果菜刀丢失，整个村子里的所有人，都将受到严刑拷打，甚至是被元兵直接屠村。
在这种刀具管制近乎变态的法令下，为了光复汉人河山，华夏的国术界，被迫开始由兵器，转向了拳脚。
在那个时期，少林寺，武当山，青城山，峨眉山，龙虎山一个又一个的武林门派，为了将自身传承的国术，能够教给被元朝高压统治下的汉人同胞，纷纷开始将原本的刀枪剑戟、斧钺钩叉等十八般兵器的国术套路，修改成了一门门的拳术、腿法。
华夏三大内家拳之一的太极拳，就是在元末明初才被创造出来的。而太极拳的前身，其实是“盾”这种冷兵器的招法套路。
等到清兵入关，明朝灭国，一心想要反清复明的汉人，便进一步将这种不依靠兵器就能施展对敌的国术，进行改良和发扬光大。比如三大内家拳之一的“形意拳”和“八极拳”，比如“八卦掌”、“五行拳”。
直到民国，华夏的国术才从兵器，彻底转为了拳术，并且，为了弥补血肉之躯和兵器之间的差距，“暗劲”的修炼法门，也被各种拳术完善成了一个体系。
如今的华夏国术，虽然已经无法和春秋战国时期相比，但是比起元朝初期，从兵器转为拳脚功夫的那段时期，却已经是天壤之别。
金珉炫很清楚，“花郎道”只是华夏唐朝时期高句丽根据华夏国术山寨出来的一门古武术，虽然也经过了几百年的改良，但终究无法和华夏传承下来的那些国术相提并论。
这次，要不因为亲弟弟被杀，他也不会暴怒攻心下一冲动就潜到华夏境内来想要报仇雪恨。
只是此时，后悔也来不及了。
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