白亦凡淡淡一笑，也是耸了耸肩，虽然并没有把他的这句话当回事，但是这样的一句玩笑话过后，两人之间那种生分的距离却是无形中被拉近了许多。
这就是说话里的语言艺术了。
卡佩家族作为西洲最古老的贵族世家之一，曾经统治着大半个西洲，即便是到了现在，也依然主宰着两个国家的政治经济和文化，其中更有西班牙这样在西洲拥有着不小能量的国家，其家族培养的修养礼仪，绝对不是那些“后来者”可以相提并论的。
越是这样拥有古老传承的豪门，对于礼教上的传承就越是严苛。
关于这一点，白亦凡在穿越到这个世界后，在白家里可是深有体会。他那个便宜老爹白山河，就是一个在礼教方面严苛到了近乎古板的人，什么“食不言，寝不语”就不去说了，在白家，甚至仍然实行着一些大秦皇族的礼教。
举个简单的例子，就好比过年的时候相互拜年，现在的绝大多数人已经不讲究“作揖稽首”这个古礼了，最多也就是相互拱手抱拳，笑道一声“新年好”、“恭喜发财”之类的拜年吉祥语。
但是在白家，每逢过年的时候相互拜年，却依然要行“作揖稽首”的古礼，而且这“作揖稽首”可不是相互拱手抱拳一下就好了的。
作揖的时候双手是放在距离胸前多高多远的地方，是左手在前还是右手在前，稽首的时候躬身弯腰低头的幅度，那都是有很大讲究的。
同样的一个“作揖稽首”，见到长辈和见到平辈、对着直系血脉和旁系血脉等等，那都有着非常严格的不同。
这是自周朝起古人所创出的一整套礼教中的其中一礼，称为宾礼，是指对待宾客之事的礼教。
此外，还有以祭祀之事为吉礼，丧葬之事为凶礼，军旅之事为军礼，冠婚之事为嘉礼，加上宾礼，合称五礼，是古代汉族一切礼教的总称。
当初白亦凡之所以连去调查一下自己那个未婚妻是不是真的“H”身材的肥婆都没有，一言不合就逃婚，其中就不无要逃脱白家这种繁琐礼教束缚的意思。
当然，这并非是他对于“五礼”这种自古传承下来的古礼有意见，纯粹是觉得太过麻烦罢了。
白家里也有不少人，对于这种古礼甘之若饴，说话做事必然要遵循五礼中的一礼，以彰显白家和自己是拥有古老传承的，这一点，在西洲的贵族里尤为常见，让人一眼就能看出他们和平头老百姓之间的区别。
眼前这个年纪只比自己大一些的卡佩家族直系血脉成员，显然就是一个典型的西洲贵族。
对此，白亦凡倒是不会感到反感，毕竟礼多人不怪，对方要讲究礼仪，总不能拦着不是。
“白少来华夏多久了？”亚伦重新在那张鳄皮沙发上坐了下来，抬手拿起旁边玻璃茶几上的一个木盒，顺手翻开后，一股典型古巴雪茄的烟草味，顿时在两人之间的空气里散发了出来。