阿美利加国当代著名文化人类学家鲁思.本尼迪克特曾经写过一本研究东洲国国家文化，解读东洲国国民性格的经典著作《菊与刀》。
这本书名里的“菊”，是东洲国皇室的家徽；而“刀”，则是东洲国武士道文化的象征。
以《菊与刀》作为书名，这本书的内容，自然是不言而喻。
事实上，鲁思.本尼迪克特之所以会写这本书，最初是接受了阿美利加国管制局的委托。
因为，在阿美利加国全力以赴与之作战的所有敌人当中，东洲国人是最让他们感到费解的对手。
在第二次战争时与东洲国武装部门的交战过程中，阿美利加国的指挥官发现东洲国人在思维和行为方式上，存在着巨大的差异性，而这点，在东洲国偷袭珍珠港事件后，阿美利加国人的感受尤为深刻。
西方国家认为，即使是在战争中，也应该遵循一些符合基本人性的战争惯例，但在东洲国人眼里却没有这些概念。
在这种情况下，了解敌人的本性就成了一个核心问题。
接受了管制局委托的鲁思.本尼迪克特，并没有令阿美利加国管制局失望，她以一个西方人的冷静视角，从东洲国人的矛盾性格和东洲国文化的双重性入手，进而分析出了东洲国社会的等级制及有关习俗，并指出东洲国幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。
当这份专门分析、研究东洲国社会和东洲国民族性所做的调查分析报告出炉后，立刻就得到了阿美利加国管制局的重视。
第二次战争结束后，阿美利加国管制局更是以这本《菊与刀》里的分析，来对东洲国进行管制。
可以说，《菊与刀》这本书，就是阿美利加国改造战后东洲国、分析东洲国的一本指导书。
白亦凡在穿越前，曾经看过这本书，不过当时只看了其中约一半多的内容。
当时他的第一感受，并不是这本书里对于东洲国这个民族的深刻剖析，而是对于阿美利加国这个还不到两百五十年历史的移前国家，有了一种不寒而栗的感觉。
这种感觉，在他穿越到这个平行世界后，因为白家唯一顺位继承人这个身份，变得更加深刻。
只有越接触到普通人无法接触的管理层面，了解普通人无法知晓的那些只有顶尖豪门才知道的秘密情报、隐秘消息，才越能感受到阿美利加国这个只有区区两百三十多年历史的移前国家的恐怖。
这是一个每时每刻都充满了危机感的国家，即便他们在第二次战争后，就已经坐稳了这个地球超级霸主的宝座，在苏联解体后，更是一下成为这个地球上最强大的国家，没有之一。
但是无论是阿美利加国管制局，还是阿美利加国人，骨子里都无时无刻不充满着危机感。
他们非但没有因为最强超级大国的身份而沾沾自喜、故步自封，开始享受安逸，反而更加紧迫地想要变得更强，无论是在军事上、经济上还是文化上。
论包容性，海纳百川的九州国民族，可能都要不如他们。
毕竟，九州国民族的骨子里，还是存在着一定的排外性，而阿美利加国则是典型的兼收包纳、来者不拒。
并且，他们骨子里的危机感，让他们不存在那种“炎夏上国”的优越感，更加从来都不会轻视任何一个有可能挑战阿美利加国霸主地位的潜在对手。
这是一个狮子搏兔，也会用尽全力的国家。