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第291章 沐春山庄(一三五)(1 / 2)

武汉的师爷故事在继续,其中透露了很多生意经。

如武汉师爷卖李子,一般会留下一些原生包装作为备货,而一般人都是全部倒在车上任凭顾客挑,结果是一个热闹后就无法吸引顾客眼球了。武汉师爷不然,他会拿出八成李子放车上任大家挑,到一定时候就倒一些原生货出来,这样看起来李子就一直是新鲜带毛霜的…

古有言:“善货者必深藏宝货,出劣货示人。遇有不欲得劣货之人,方才出宝货卖之。”,确实,成功之人肯定有成功之“道”…

汉武帝看着《大人赋》,感慨万分,是那位仙客能够写出如此文章:“世有大人兮,在乎中州。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,朅轻举而远游。乘绛幡之素蜺兮,载云气而上浮。建格泽之修竿兮,总光耀之采旄。垂旬始以为幓兮,曳慧星而为髫。掉指桥以偃篬兮,又猗抳以招摇……”

比枚乘还厉害!如此人才,要是自己的朝堂上也有的话…

……

张果老有了很多心得体会,传承的力量是无限的,修仙人需要一个由人进化成超人的奇点,而现在是学习蛇的修炼出蛇珠,吞噬太阳而修炼出蛇珠就是蛇进化的奇点,那么就可以理解后世张伟进步的过程了。

现在大汉处在大战前夕,很多细节都马虎不得,辅汉重任容不得闪失,因此,现在的东白山太需要有所谓的神仙了,感悟后世可以寻找出修仙成功的临界点吗?

感悟吧………

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彭祖是刘家的上门女婿,刘家就是涂山氏最早的冶炼家族。

爷爷的意思是,当时的冶炼家族因为是金属用品奇缺,就想千方百计的来收集金属,在慢慢的演化中,就衍生出了刀币,这就是冶炼家族的标志。

让人意想不到的是刀币的发行,就完全颠覆了原来的交易。

慢慢的金刀就是可以交易任何物品的硬通货了,后来在外界父系氏族的流行,这里也出现了姓氏,于是金刀的标志就成了这片区域原来家族的姓,刘姓就此诞生。

在会稽山区域刀币就叫刘,随着时间的过去,涂山氏族与外界的交流也越来越频繁。

刀币的流通也在外界兴起,而外界叫刀币为钱,所以外界把刘叫钱,那个时候的文字又只是雏形,所以在会稽山区域彭祖属于刘家的人,而外界则叫他钱什么什么的,就是说外界人认为彭祖姓钱!

涂山氏族听爷爷的意思是与当时所谓的中原地区有明显的分界线,就是汉水,当时也叫银河。

爷爷还解释应该就是当时的长江,因为长期的水患,那个时候的长江是不规范的,偏偏就是这样的不规范,据说现在的江苏南部、安徽、江西、浙江等等地方就如在水中央。

所以涂山氏族在大禹治水时期,就是外界眼睛里的神仙!因为在曾经的海侵大陆时期,涂山氏族就把一些主要水系疏通到大海了,而且涂山氏族有非常先进的冶炼技术与畜牧业。

更加离谱的是涂山氏族作为母系氏族,驯养了如蛟龙、大头鳖、狗等等动物,有的甚至会驯养仙鹤等等飞行的大鸟!

一时间外界传说涂山氏族中有神仙,而每年的七月七日,会稽山巅又会祭拜太阳,传说会稽山巅的祭拜太阳是非常的隆重,因为当时涂山氏族是母系氏族,所以很多贵族子弟都争相参与。

而哪里被称为仙女湖的,传说就是廖宅村的始悟坑,据说大禹在他父亲老禹的精心筹划下,与女娇成就了好事。

就是在七月初六日,女娇与其他几位涂山氏族女子在仙女湖洗澡,那些衣服都是老禹送的,女娇的衣服是红色的。

大禹就是偷了红衣服,洗澡好了后,别的女子穿好衣服就去准备第二天祭拜太阳的事情了。

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