在漫长的、痛苦的、贫穷的、充满了各种折磨的一生后，很多人以为自己可以就此安息了。
但是随着医学的进步，那个可怜的家伙连最后一点剩余价值也会被榨干。当一条鲸鱼死后，它巨大的身体会成为众多海洋生物的食物，同样一个人的死也会引来很多“分解者”。按照人们的美好心愿，捐赠者们会听到你的生命在别人那里延续之类的话，但这些人可不全是如天使一样可爱，立志长大后要回报社会的甜心。
和狼人共同坐在一张餐桌上的感觉很恶心，他们“进食”的场面恶心又血腥，一点没有索命咒的“唯美”。西里斯·布莱克中咒后看起来就像是睡着了，就某个角度来说，这种死法很贵族。
当克里奥帕特拉自知屋大维不可能宽恕她的时候，这位埃及末代女法老以眼镜蛇的毒液结束了自己的生命。
眼镜蛇在埃及文明中代表的是神圣，这是和圣经中引诱亚当和夏娃偷吃禁果的蛇相反的。
中世纪时期的基督教将女子视为诱惑之源，将她们当成蛇一样打压，要求她们顺从、虔诚，像母牛一样多生产，只是人类需要母牛不断怀孕产奶罢了，他们不需要小公牛，所以它们出生后没多久就被宰杀提供肉了。
女人生下孩子可不是为了让他们做“小公牛”，当她们没有“预见”能力的时候，可以顺从得生孩子当母亲，但是她们有了这种能力后就不愿意去赌博了。
没错，她的孩子有可能会一夜暴富，从此走向成功，但也有很大几率碌碌无为。
曾经有个美国人做了一个实验，将两个三个月大的幼儿放在一起做观察对比实验，他们一个来自健全的家庭，一个则是孤儿。
起先他们是完全一样的，除了一个用奶瓶喂养，一个用母乳喂养，但他们的差别并不大。
5个月后抚养中心的“妈妈”离开了，两个婴儿分别回归原来的家庭，正常家庭的孩子还有妈妈看护，孤儿则被忽视，一个看护要看管7、8个孩子，并没有那么多的时间和精力跟他保持良好的情感交流。
8个月后实验人员用一个人脸玩具和两个孩子玩，来自正常家庭的孩子表现出了强烈的好奇心，举着手要抓玩具。而孤儿则对人脸玩具无动于衷，呆呆得躺在床上，没有任何反应。
在食物方面两个小孩也天差地别，正常家庭的孩子会将食物喂给妈妈吃，而另一个则缺乏食欲，更别提主动把食物分享给别人了。
如果说好奇心是驱使人前进的动力，那么孤儿似乎缺乏这种探索精神。
一个人对周围世界最初的感知就源自于抚养者和他身边的环境，哈利也许没有被年长的女性拥抱过，但他看过被爱的人是什么样，至少他知道自己的生日要吃生日蛋糕，是值得庆祝的。
伏地魔从来没有庆贺过自己的生日，虽然有很多人希望用给他庆祝生日的方式来讨好他。
他的生日就是他妈妈的忌日，他恐怕很难和其他正常的小孩那样邀请小丑到他家来表演，快快乐乐得举行派对。
对于这种缺乏爱的人，一点点批评就足够撼动他的安全感，当焦虑、痛苦和恐惧涌上心头，也就很难相信世界的善意了。
婴儿需要很多关注，一个双职工家庭的母亲分身乏术，这么做最终会导致她和那些孤儿院里的护工一样忽视孩子。
而且白天的时候她就已经和烦人的同事斗智斗勇了一天，她的耐心几乎耗尽了，要是婴儿还不断得哭，她的情绪会濒临崩溃的。
很多男人会分担妻子的工作，比如半夜起来哄孩子睡觉什么的，那种生活养一个小孩的就够了。
卢修斯不会帮德拉科换尿布，这事轮不到他动手，有纳西沙和家养小精灵负责。没有经历过这一切的男人就像是单身汉，对同样单身的女性充满了吸引力，而“爸爸”在酒吧里看着就像走错了的片场，那些打扮入时、手里拿着鸡尾酒的“夜之女王”谁会关心尿布是怎么换的。