我说青海玉与和田玉有本质的区别，尤其是在制作成玉器成品之后，因为抛光后的青海玉，水汽大而不是油性强，透视能见玉中有水线，这种水线，在玉器行内，一般被称为玉筋，而和田玉没有这些特征。
和田玉比较温润，透明度不高，油性强水汽少。
其实最明显的就是，青海玉透明度高于和田玉，质地发阴带脆。
我说出这些之后，中年人和刘二毛，又各自提出了自己的疑问，我都一一解答了，不过由于手头没有玉器对比，他们也学不到多少，只能算是听了一个热闹，其实对于玉器的辨认，不但需要学习，也需要天赋的。
别的不说，就像分辨真假钞票，有些人一学就会，说不上一眼看真假，至少一摸也能心里有数，而有些人要学很久，结果还学不会。
一边喝一边聊，当然最后酒菜的帐，我也没有让中年人结。
他和我一样，也是农村人出身，这次是因为有个人，解决了他们村风水上的大麻烦，所以他要代表全村人感谢人家，这才想买一件玉器。
刘二毛一听说是风水上的问题，马上就问中年人村里发生了什么。
中年人说村子后面，有一座下山，本来山顶有一个，圆圆的石头半边悬空吊在那里，村里人还经常去那个石头下面插靠山木，没想到三个月前，那块石头突然从山顶滚落了。
大家去插靠山木，那块石头就是山神的代表，就是大家的靠山，现在靠山突然滚落，大家以为是山神爷发怒，都吓坏了。
幸好有一个风水高人，帮大家解决了这个问题，这样一来，全村人也欠了那个风水高人一个大人情。
这些话是我们回旅馆的路上，中年人跟我们聊的。
刘二毛对我使使眼色，意思是说，这个中年人说的那个滚落的石头，极有可能就是他打听到的，珍珠落玉盘的风水地。
这样一来，我就想跟中年人多聊几句了。
我就问他，今晚在哪里住。
中年人说他还要回村，又客气地说，让我们明天去他家里做客。
我和刘二毛对此求之不得，连忙和中年人互留了联系方式，约定第二天去村里拜访他。
回到酒店里，刘二毛打着哈欠，问我什么是靠山木。
我说你去大山里旅游过没有？
刘二毛说去过几座大山，不过他不喜欢爬山，因为实在太累，所以他都是爬到半截半途而废。
我说你有没有看到过，山里有那种大石头，在石头下悬空的部分，插着很多小木棍，那些小木棍，似沾似不沾的顶在大石头上。
刘二毛挠挠头，说这个还真的见过，有一次看到一块大石头，密密麻麻插着小木棍，看上去像一个火柴阵。
我说这种插在大石头下面的小木棍，其实就是靠山木，就是找山神爷当靠山的意思，一开始是流行于上山打猎的猎户之间，后来就流传开了，上山采药的，上山锻炼的，上山旅游的，为了讨个吉利，都要插一根靠山木，要找山神爷当靠山，不过山神爷哪里管的了这么多人。
刘二毛说那是山神爷没本事，管不了太多人，没有那个法力。
我笑笑，说你要是认为山神爷没本事，今晚你就到附近的山上，走路专门走在山路中间，然后看山上有那种长了新芽的树桩，你坐上去抽根烟，然后你回来，我给你一万块钱。
刘二毛书山路中年不能走嘛，树桩不能坐嘛，这又有什么讲究。
我说进入夜晚之后，经常上山的人，尤其是山脚下的老户人家，都会避免犯上面两个错误，因为山神爷夜里出来溜达，都是走山路中间，你走山路中间，就会冲撞山神爷，而涨了新芽的老树桩，据说是山神爷的座位，普通人坐上去，也会冲撞山神爷，冲撞了山神爷，假如按照你说的，山神爷没本事，冲撞就冲撞了，所以我才说，你只要敢上犯了这两个禁忌，我就输给你一万块钱。