泽雨轩 > 恐怖悬疑 > 修墓匠 > 第371章 巫族遗迹

第371章 巫族遗迹(1 / 2)

医道一途可以说跟随着整个人类历史的发展,传承至今也算是纳百家之长,凝聚众多法门于一体,但众多周知的,只有常见的中医和西医,至于以蛊术为基础的蛊医,以丹道为基础的道医,还有以巫术为基础的巫医等等,因为其方式特殊而并不被多数人所接受。

医药两字惯为常用也是因为一般人的思想中,为医者主在用药,其余的都算是医学的辅助,但巫医蛊医和道医等等却并非如此,药物在这些医道上反而是成了辅助,他们重在其术。

要是划分起来,常见的中西医可以称之为药医,而巫蛊道医可归纳为术医,两者虽有不同,但目的一致,都是治病救人扶危济困,这也是医者本分。

巫医就是以巫术为主,施药为辅,而如何具体施展救人,那也是巫术的那些基本形式,祈福驱蛊巫邪等等,其本身的目的也就是扭转运势消灾驱祸调理阴阳顺畅气脉。

也许不重在用药许多人并不理解,但就像是中医的针灸刮痧,为何这些手段能够治病?其实治病的并非针灸刮痧而是人体自身的恢复力。

身强体壮笑口常开则百病不生寿元长久,反之则亦然,其实对于绝对部分的疾病,人体自身都是有免疫力和抵抗力的,很多医学上束手无策的疾病,也有着神奇自愈的病例,其实这从理论上说都并非什么奇迹。

巫医就是以巫术来增强人的免疫力和抵抗力,从而克制疾病,达到治病救人的目的,其实这比起施药这种外用手段,更加的符合人体规律,也就在一些方面更有效果,但也不能说巫医蛊医就比药医要强,只能说手法不同,各有所长,其本身并无高低之分。

小神医知道我并不精通医道医理,所以也是从一些常人可以听懂的基础理论上给我解释了一下,要是再说精细了,我也就听不懂了,而且那样说起来也十分繁琐,不是简单的几句话就能交代清楚的。

在这古林中的旅途确实乏味无聊也容易让人精神和身体疲倦,好在有小神医这一位长久居住于古林之人,他对于探索道路,选择露营之地都十分的熟悉,要是仅仅是我和阿虎,还真是应付不来这种局面。

一连三天的行程,我们基本上已经到了古林中心区域的范围,这地势也从相对平坦变成了多有崎岖,看来这古林中心区域已经是山体余脉的范围之内了。

巫族部落跟中原居民不同,因为生存环境的原因,他们更愿意居住在一些深山密林的深处,要是具体来说,还是因为生存资源的问题。

巫族部落都比较原始,虽然不是刀耕火种,但发展速度远不如中原地区,还停留在那种部落自给自足的生活方式上,其生活来源,也多以狩猎采集简单种植为主。

对于他们来说,最大的威胁并非来自于自然,而是部落之间的纷争,生存在密林深处这种地方,减少了生存资源的争夺,也就可以避免这些纷争的存在。

“这地方虽然有鸟,不能说是鸟不拉屎,但也实在不是人待的地方,那巫族部落也真是有眼光。”

阿虎可能是有些困乏了,走了这几天也没有看到巫族部落遗迹的影子,心中有些抱怨的说,其实我也多少有些不耐的心情掺杂在心。

最新小说: 我行走在深渊世界 我在东瀛当黄毛 我能回档不死 长河诡棺 惊魂雾 缺陷异世界 诡门大开 怪谈异闻 我最喜欢诡异了 呓语救赎