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第371章 巫族遗迹(2 / 2)

毕竟这风餐露宿的生活,我们都很不习惯,估计除了小神医这种习惯于山林生活的人,一般人在这种比较原始的环境中几天,都会是如此的情况。

小神医大概是看出了我们的情况,看了看头顶的天空,接着似乎在心中计算了一下,这才对着我们一笑的说。

“按照距离来说,估计下午我们就能有所发现。”

其实此时已经基本上临近中午,我们停下来休息,随便的吃了点东西填饱肚子,因为水土环境的原因,我昨晚还有些跑肚的情况,小神医给我一块石头带在身上。

这块石头并非什么特殊的石头,因为我看到它就是小神医随便从地上捡来的,只不过用水冲洗了一下,但是至于他还在上面动过什么手脚我就不知道了。

而我这一上午也没有再出现跑肚的情况,看来是带了一晚上,就已经治愈了,虽然了解了巫医的基础理论,但是仍旧感觉十分神奇。

休息过后继续下午的行程,而走了没多久,也就印证了小神医的话,我们发现了巫族部落的遗迹,这让我和阿虎心中都有些兴奋。

当然数百年前的部落痕迹,想想也知道并不是什么明显的标志,而且巫族部落比较落后,也并不懂得使用砖瓦做建筑,那些痕迹不过就是古林之中一些腐朽的木材乱石,已经早已看不出原本建筑的一点模样了。

但根据这些还是能够看得出来一些东西,比如巫族部落居住在密林之中,也并非我们所想的跟猴子猩猩一般四处打逛,而是开辟出一片区域,建造城寨安居生活。

而且为了避免野兽的攻击和其他部落的突然来袭,这巫族部落往往喜欢临河而居,在部落之地挖掘一条犹如护城河一样的防护,那沟壑的痕迹还是比较清晰可见的。

这个巫族部落的遗迹从整体上来看呈现一种圆形布局,这跟中原城邦有所不同,中原的文化天圆地方,不论是城邦还是村落布局都是棱角分明为主。

多为方形,也有的呈现五边形或者八角形,其中多有暗合四象五行八卦等风水理论之处,而圆形的布局十分的罕有,圆形布局多出现在建筑顶端的设计上。

而巫族部落文化却不同,相传盘古开天辟地分浊乾坤,后撑天力竭而亡,死后元神化为三清,身体血脉化为世间万物,另有一部分精血,化为十二祖巫。

这就是巫族部落的神话起源,所以比起中原文化的天圆地方理论,巫族部落信奉的是自然和混沌,所谓的混沌便是无上无下,无左无右,起始就是终点,而体现出来基本上就是一个圆形。

另外巫族部落不像是中原那般的强大,他们人数少工具原始,人力物力并不充足,圆形的布局从数学理论上来说,面积最大而周长最小,也就是最为实用。

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