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宰予的故事 没有怀疑就没有真理(1 / 2)

宰予的故事

没有怀疑就没有真理

白天睡大觉,

上课瞎胡闹,

说话就像放鞭炮,

专跟书本唱反调。

不走阳关道,

提问就下套,

孔家店里卖膏药,

挖个坑让老师跳。

同学同学你莫笑,

哥们其实有人要。

吊民伐罪驱虎豹,

子路冲锋我吹号。

昼寝之谜

孔子说,宰予是垃圾。

宰予字子我,所以也叫宰我。他是二期的,跟子贡还同为言语科,跟颜回和冉有则同级不同科。

冉有是政事科。

颜回是德行科。

言语科与德行科,不但培养目标有异,学生也性格不同:前者能说会道,后者沉默寡言。

孔夫子喜欢木讷的,他说:

刚毅木讷近仁。

刚是刚强,富贵不能淫。

毅是坚毅,威武不能屈。

木是目光呆滞,面无表情。

讷是反应迟钝,拙于表达。

孔子认为,这样的人比较靠得住。

与木讷相反的,叫巧言令色。

巧言就是口齿伶俐,巧舌如簧。

令色则是春风满面,眉飞色舞。

孔子认为,这样的人不可靠,因为花言巧语和表情生动无非是为了讨人喜欢。所以他说:

巧言令色,鲜矣仁。

结果,言语科的学生总是被敲打。

比如宰予,比如子贡。

不过,子贡的待遇并不低:高级饭桶。对宰予就不客气了,那话简直难听之极:

朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

于予与何诛?

杇读如乌,泥工抹墙的工具,也指抹墙。

所以,这些话翻译过来就是:已经腐朽的木头不可以雕刻,垃圾垒成的墙不能粉刷。宰予呀宰予,你让我说什么呢?我都不知道该怎么骂你才好!

呵呵,都垃圾了,还说不知该怎么骂。

宰予,怎么就惹了老师?

据说,是因为昼寝。

昼寝就是白天睡觉,但不是上课打瞌睡。

孔子上课并不点名,也没有固定的教室,教学方法主要是聊天,再加上音乐伴奏。不想听可以不来,每次来的学生也不一样,比座谈会还随意,根本不可能发生由于上课打瞌睡而惹得老师生气的事情。

大白天睡觉也没问题。孔夫子当然喜欢勤奋好学的学生,却未必禁止午休,再说也没有作息时间表。

宰予挨骂,多半因为撒谎或者吹牛。

因为本章还有一句话:

始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

这话的意思是:过去我对一个人,是听他说什么就相信他会做什么。现在不同了。听他说什么,还要看他做什么和怎么做。让我改变态度的,正是宰予。

看来,事情也许是这样:宰予曾经信誓旦旦要勤奋学习,孔子也相信了,结果却是昼寝。

也许,被发现的时候还正打呼噜,说梦话。

孔子怎么能不骂他是垃圾?

实际上,老先生是很看重信誉的。他说:

人而无信,不知其可也。

信是信任,也是信赖,还是信用。这是人与人之间为了社会稳定和自身安全而建立的关系。也因此,只有信守承诺,说话算数,社会才有稳定性,人们的心里也才有安全感。所以孔子才会说:

民无信不立。

宰予失信,当然是朽木不可雕也。

不过这也只是猜测。因为“听其言而观其行”这话未必就是在骂完宰予之后接着说的,也可能是后人编辑在同一章。但那家伙说话做事出格,曾经几次三番弄得老师下不了台,则恐怕确有其事。

本节故事见《论语》之《子路》《学而》《公冶长》《为政》《颜渊》

挖个坑让老师跳

跟子路一样,宰予也喜欢抬杠。

不过,这两个人性格不同,路数也不同。子路抬杠是胡同里赶猪,直来直去。态度虽然粗鲁,问题却并不难回答。宰予则是喜欢做白日梦的,梦里不知道都有些什么弯弯绕,提出的问题也刁钻古怪。

有一次,宰予问孔子:比方说,有个好人掉到井里去了,老师你也跟着跳下去吗?

这是一道陷阱题。

为什么呢?

因为“好人掉进井里”并非事实,只是假设,而且孔子也知道是假设,所以反而不好回答。

如果说不跳?

什么?见死不救啊!

如果跳呢?

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