隔了片刻，她的双肩开始抖动，抖得越来越剧烈。
终于，巫一仰头，爆发出一声骇人的大笑，笑声里充满了欢悦与得意。
太巧了，太巧了——她也没想到啊！
“圣女”远赴埃利都的时候，发生了金星冲向落日而后陨落的大事。这么好的机会竟然让她撞上了。
其实巫根本就不关心那个所谓“圣女”的死活，她甚至也不关心女神伊南娜到底有没有与恩基进行那一场“主神之争”——只要乌鲁克的现状与传统，巫的职责，眼前的一切，都能安安稳稳地从她手上传承下去就好。
她笑着笑着，突然那笑声猛地从中断绝——她听到了背后的呼吸声。
“一整夜了，您需要休息——”
是盖什提的声音。巫陡然放松了，转过身，面对这个一向沉默寡言的年轻姑娘：“原来是你啊，将我吓了一跳。”
现在盖什提是她最信任的人，巫甚至已经拿定了主意，将来要将“巫”这个代代相传的身份传到盖什提手里。她丝毫不在意自己在盖什提面前流露出自己任何真实的想法。
巫转过身，见到盖什提面无表情，手中捧着一个小小的陶碗，里面是大麦粥，粥表面金黄色的，是乌鲁克附近最好的蜂蜜。
“您也需要吃一些东西。”
盖什提双手将温热的陶碗捧给巫，向后退了两步，准备离开。
“盖什提，你留下，陪我坐一会儿。”
巫留住了盖什提，却把她晾在一边，自顾自喝了那碗温得恰到好处的麦粥，微闭上眼睛，似乎觉得十分惬意。
“盖什提，你想不想知道，巫师丹留下了什么东西？”
她再次睁开眼的时候，已经将陶碗撂开，手中正在把玩那只用硬木打磨而成的木匣。
那只匣子大约是用胡桃木打磨而成的，表面光润无比——在过去的一千多年之中，它大约经过了无数人的手，被无数次摩挲，成了今天的这副模样。
盖什提目不转睛地望着匣子。她能感受到巫虽然意态闲适，此刻却正在密切地观察她的一举一动，不会放过她半点表情。
片刻后盖什提开口：“不想。”
这个答案似乎既出乎意外又在意料之中，巫轻轻笑了一声之后反问：“为什么？”
“神秘，才是它真正的力量。”盖什提冷漠地回答。
那只匣子只要不打开，就能拥有力量——一旦打开，力量才会就此消失。
巫忍不住又大笑起来：“盖什提啊盖什提，你太聪明了，聪明到我竟不知道应不应该提防你。”
她拉起盖什提的手，将这只纤长的手放在匣子的表面，感受着这个女孩手上的薄茧。
看来这个盖什提，从身份最低微的见习祭司走到今天，成为巫的心腹，确实吃了很多苦。
巫觉得放心了：“好姑娘，只要眼前的难关一过，这里的一切，将来都是你的。”
盖什提脸上依旧不见任何欣喜，相反，她脸上还出现了一点惶恐，仿佛巫的承诺对她来说太过沉重，她怕无法负担。
“你去休息吧，你昨晚也忙乎了一晚上。”巫疲倦地吩咐。
盖什提应下，肃然向巫告辞，一脸淡漠地退出这屋子，离开了巫的住所。
她走下神庙跟前长长的台阶，走向神庙的仓库。走进仓库之前，她敏捷地回头，看看身后有没有人跟着。
哀恸的城市，落寞的街巷……无人留意她这样一个普通的见习祭司。
盖什提走进神庙的仓房，找来库辛，找他提取巫日常饮食需要的麦子和蜂蜜。库辛清点了物品之后，抱出泥板让盖什提签押，盖什提拿出了属于巫的那一枚小小陶印，在泥板表面戳了一下，顺便对库辛说了几句话。
库辛一怔，点点头，转身将泥板放下，让盖什提把食物取走。
盖什提离开以后，库辛将神庙的仓房交给一个提比拉村来的少年，自己披上一件长袍，离开神庙的仓库，去了乌鲁克城郊的马场。
在那里，库辛找到一个驯马人，在他耳边低声说了一番话。
驯马人听完，右手握拳，用力地敲着胸脯，发出“咚咚”的声音，向库辛告别。
库辛转头离开，驯马人已经一跃上马，辨清了道路之后，立即沿着幼发拉底河向下游疾奔而去。
库辛听见渐渐远去的蹄声，忍不住闭上眼，在心中询问：
“最尊敬的女神啊，您现在，还好吗？”
*
伊南也看到了那一幕“金星凌日”的景象。
发生“金星凌日”的时候，伊南正在从埃利都返回乌鲁克的路上。
她的心情非常不错：在过去的几天里，她指点恩基造出了第一艘真正意义上的“船”，两人就各种造船的材料交换了非常坦诚的意见和看法。
由此伊南也敲定了一大笔从乌鲁克采购天然沥青的订单。这些订单可以交给提比拉这样的村落来完成，让当地村民凭空多出一笔收入。
除此之外，恩基还向她请教：问她能否解决用来固定船板的石钉石楔太过脆弱，容易断裂的问题。
伊南笑而不语，只告诉恩基，她的乌鲁克也同样面临这个问题，但是她应当很快就能找到解决的办法。
恩基这个“老小孩”当时一脸的不高兴，揪着白胡子责怪伊南“卖关子”。他哪里知道伊南正在等待拉哈尔的商队替她把远方的自然铜矿石和赤铁矿石带回来。
等到将来她拥有了这些材料，眼下这个时代就可以轻而易举地跨越种种阻碍，向石器时代挥手作别，大踏步地跨入“铜石并用时代”——一下子完全放弃石器是不可能的，但是金属的到来，会给造船与机械领域带来前所未有的机遇。
当然，等到乌鲁克人懂得冶炼和使用金属，埃利都的恩基，为了他的造船“大业”，就必须与乌鲁克世代友好，保持合作。
这就相当于，伊南与恩基还敲定了一笔属于未来的“订单”。
除了这些订单和“潜在的”订单，伊南的旅行团驾着牛车，牵着枣红马，带着牧羊犬，满载而归。
他们的牛车上载满了恩基送给他们各式各样的货物和商品，价值远远超过他们带来的那些。恩基似乎不惜血本，也要让伊南他们把埃利都“最好的货物”展现给乌鲁克人看。
除了这些有形的无形的，最令伊南得意的，是她得到了来自恩基的“承诺”——在她着手清理乌鲁克神庙的“积弊”的同时，恩基不会仅仅是袖手旁观，而是会在必要时给予支持。
毕竟恩基自己也知道：一旦伊南解决了乌鲁克现有的问题，对埃利都这个邻居，只有好处。
伊南就这么美滋滋地预想着乌鲁克的前景的时候，她和她的同伴们一道看见了那出“金星凌日”的壮观场面。
“金星凌日”很少有机会能被肉眼直接观测到——毕竟每次“金星凌日”之间间隔的周期很长。而且这次“金星凌日”刚好出现在日光不够强烈的日落时分，让观察太阳表面的人们双眼不至于受到伤害。
谁知，伊南和杜木兹他们一道手搭凉棚，凝望着落日的时候，中等祭司古达突然哭着跪下了。
古达捧着面孔哭得极其伤心，大声说：“这是噩兆，这是噩兆啊——”
“女神的金星，女神的金星不见了啊——”
伊南刚想说那其实是金星的影子移出了太阳与地球之间的连线，金星这会儿还好端端地在天上运行着。谁知她一回头，见到哈姆提和阿克都神情惶恐地望着她，仿佛下一刻，她就会从眼前直接消失似的。
只有杜木兹向前踏了一步，站在伊南身边——这个年轻人的神情十分平静，对伊南则是关切多过忧心。
伊南一低头，突然有点庆幸自己这次带了古达上路——古达是个中等祭司，自然总是采用巫和祭司们的思维方式。看着眼前古达的反应，她已经能想象到乌鲁克城里现在会乱成什么样。
于是伊南转身，将杜木兹拉到身边，对他说了一番话，最后盯着他的眼睛问：“你能做到吗？”
杜木兹凝神听着伊南的话，显然是一边记忆一边在飞快地思考。
最后他抬起头，望着伊南，说：“我能。”
他一伸胳膊，双手轻轻搭在伊南肩膀上，沉声问：“那么，南，你会去哪里？”
伊南笑了：“在你回来之前，我哪里也不去。就在这里等你。”
听见这一句，杜木兹双眼一亮，双手沉了沉，声音里带着豪情：“好！我杜木兹一定不负使命，会带着好消息回来的。”
说毕，杜木兹牵来了枣红马，拍拍马颈，一翻身跃上骏马，拨转马头，纵马疾奔而去。
伊南回过头——哈姆提他们几个，正张大了口望着她。她与杜木兹这番交谈和杜木兹的离去，发生得实在太快，几个人都没有反应过来。
伊南却施施然地盘腿坐下，正如她承诺杜木兹的那样，在牧羊人回来之前，她哪儿都不会去。
但事实上，乌鲁克的最后一盘棋，伊南已经开始下了。
她一向喜欢在别人动手摆布她之前，就预备好一切应对的措施——这一次，也不例外。
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“金星凌日”是一种天文现象，也就是地球、金星、太阳在同一条直线上，地球上人们可以看到金星的影子从太阳表面“爬”过去。
金星凌日的周期很独特，它以两次为一组，这两次之间间隔八年，但是每一组之间会间隔100多年。
在历史上第一个用肉眼观察金星凌日的人是阿拉伯自然科学家、哲学家法拉比，他在一张羊皮纸上写道：“我看见了金星，它像太阳面庞上的一粒胎痣。”他观测的时间大约是公元910年。第一个通过运算预测出“金星凌日”的，是天文学家开普勒。
在公元前美索不达米亚平原上的人们如果能观测到“金星凌日”，那也一定是误打误撞，而且不一定能认得出那是金星——所以本章完全是作者虚构、想象的，不可以当真。喜欢[基建]被误认是神明以后请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)[基建]被误认是神明以后泽雨轩小说网更新速度最快。
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