平五认认真真地打量着他。没能马上明白他话中的意思。助三郎走来这边，既然平五对刀剑类有兴趣，那就应该出席今天的聚会，为什么跑来了这里，他这么说。
“你说本阿弥怎么了？”平五向他问道。
“我说的是京都多贺的本阿弥，”助三郎，“多贺本阿弥家叫勘右卫门的人，四，五天前在本地逗留，听说今天的聚会鉴赏刀剑类，所以就说也很想一起去看看。”
“他去我家了吗？”平五像要扑上去了似地问他，“那人去木挽町了吗？”
“去了呀，真不该去的，哪会有什么像样的刀呢，真不该去的，可父亲却兴匆匆地带他去了呢。”
平五低吼了一声。
“怎么了？”助三郎说，“有什么问题吗？”
“多管闲事。”说着平五站起身来，“去你的。”
“你说什么？”助三郎听了他的话责问。
“是我自己的事。”
“喂，”助三郎堵在他面前，“把刚才的话取消。”
“我说了是我自己的事。”
“你不取消吗？”
助三郎握紧了拳头。
“我说的是我自己多管闲事。对自己说的事该取消吗？”
“不，你还说了去你的，我要你把这话取消。”
平五盯着助三郎看了一眼，然后说，“啊啊是吗，那你别去了不就是了嘛。”
助三郎正还想说什么，但平五已经向朋友们告别，奔出了学问所的宿舍。
“这可惨了，这太惨了。”平五自语说道，“多贺那边的鉴定专家过来可太说不过去了，这欺人太甚啊，该怎么办。”
他穿过土墙的木门，沿着校场走出了学问所。
如果平河町一开口就介绍说是“多贺的，”就好了，那样叔父也许就不会拿出短刀来了，不，光说多贺怕不行。本阿弥和多贺之间的关系恐怕叔父不知道。大概这么介绍也会拿出短刀吧。
------这是新庄家传下来，贞宗的作品。