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第四十四章 杂谈之福运(1 / 2)

福运是一个人避不开的话题,圣人咱不好说,比如孔子孟子并不追求荣华富贵。

无论王侯将相,商人,老百姓,还是路人乞丐,哪一个敢说我不要福运,我不追求福运?

刘禹锡,陶渊明这样的境界,毕竟也只是少数人。但是真正的真实历史,他们是否真的是穷人,贫穷的一贫如洗的人,这恐怕很难给出结论。

应该说我们多数人都是俗人,难免一个俗字。这个俗,可以解读为都要追求福运,也可以解读为擦hi米油盐酱醋茶生活琐事,哪怕是一个老学究,儒雅,高雅的人。

因为没有钱,再儒雅,难免有点像鲁迅先生笔下的孔乙己之嫌疑。

福运,可以解读为福气和运气两大块,也可以单独解读为福气,因为中国人的福气包含的内容很广义。比如有财运,比如生意兴隆,比如能娶到儿媳,比如子孙满堂,尽享天伦之乐,比如发达【又分为突然暴富,财源滚滚;事业低落遇到贵人,东山再起等】,比如做大官等等等等。

说简单点,有谁是不爱钱的,视金钱如粪土的?

当然网喷,所谓的愤青很多,但是你说给他钱,他立马屁颠屁颠把你当大爷供着,信不信?

这一点,又要说到鲁迅先生,曾经有一篇文章,叫《呐喊》?《彷徨》?有点忘了,就记得我们高中老师挂在嘴边的一句模仿其中一篇文章的句子:嗟,来食!那是一个有关一个曾经的大好青年,一个革命青年,曾经很贫穷。邻居的小孩子要跟他玩,孩子父母还嫌弃他。后来这个青年貌似投靠了什么军阀,大官之类的,可以说是有点衣锦还乡了,又来到曾经的住处。那孩子父母马上一副巴结的嘴脸过来讨好。然后那个曾经的热血青年,就使用了报复手段,有点变态了,好像是把食物丢在地上,说了这句“ 嗟,来食!”【原文是不是这样,忘记了,很多年了】。这就是喂狗的方式。可是孩子父母竟然高兴地屁颠屁颠的。

现在的人仇富心理很重,当然富人当中,或者某些不能叫土豪的,暴发户,小明星等等,有钱了,基本都是一副恨不得全世界都最好拜倒在他们脚下,顶礼膜拜。说是土豪,跟暴发户没有什么区别。

虽然我很想说,有钱,有地位了,立马把头抬得高高的,腰板也挺直,颐指气使,霸气外露,指点江山,看谁【普通人,没自己有钱都地位的】都是俯视状态的,等等等等,这种心态迟早要凉凉的。

你们肯定不信这个邪的。

花无百日红,打江山易坐江山难,这些都是老话。

我不想含沙射影,说一些现实当中的例子。因为一些已经发生的,曾经不说是叱咤风云吧,至少也是呼风唤雨的,倒下了可不老少的,不管什么原因的。

没倒下,未必能逍遥下去。

有人说人在做,天在看。我想改一改,人在作,天在看。

因为还有一句大家都知道的话:no zuo no die

要知道,这福运,本来就跟人的生命一样,难以捉摸,变幻无常,也许起起落落,也许平平稳稳,也许狂风暴雨雷电交加风雪寒霜。

有人说人的一生,早在生死簿上写得清清楚楚,甚至一天吃什么,吃多少都写好了。

我都懒得反驳了。

你想怎么说,那是你的事情。

我只想说,如果生死簿都把一个人的一世都给定好了,固定了,那人是不是就不能修仙了?是不是生下来是皇帝命,那必定就是皇帝命?是不是这个人被写成了乞丐,那将来,或者马上就会变成了乞丐?

那如果什么都定好了,人不是完蛋了?

皇帝永远是皇帝,乞丐永远是乞丐;富人永远是富人,穷人永远是穷人?

这在古代就已经被质疑了,陈胜吴广起义时,就提出了“王侯将相,宁有种呼?”这里的意思,就是难道那些王侯将相是天生的吗?天生就是骑在我们头上,横征暴敛,苛捐杂税,都是应该的吗?

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