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第四十四章 杂谈之福运(2 / 2)

不,我说知道的,上帝信仰不是这样的。你别觉得上帝信仰怎么样,是洋教。可是人家确是主张人是平等,在上帝的面前,都是平等。只要信上帝,都可以上天堂,得到灵魂的救赎。

道教不是这样的,因果报应,是道教的主张,修身养性,积德行善,大仁大义,仁义礼智信等等,都是道教的思想。当然生死由命,富贵在天。多做功德的事情,能得到天的帮助。

佛教同样讲因果,因缘。行恶而得大富贵的,不能绝对说没有,因为它可能是特殊的因缘。

所以道教说修身养性,佛教说修福惜福。

人的迷失,往往不是在低潮低落处,而是突然的富有,好运,甚至大富大贵。人在顺风顺水,春风得意之时,最容易心猿意马,忘乎所以。

福运既可以捕捉,又难以把握。

所谓的捕捉,不是人为地创造福运,而是洞察到了福运即将来临。比如掐阴阳,算命运。这个不是说随便做做什么仪式,法事,福运说来就来的。

打一个比方吧。

可能你不信。

就说借东风吧,那真的是借东风吗?其实是诸葛亮夜观星象,通过星云的变幻,知道了东南风会起来,也会有大雾。这个在现在来说,就是通过气象卫星的气象云图,根据风云的运动速度,推算出来,什么时候会起大雾。如果没有风云的运动,星象的变幻,诸葛亮又不是神仙,变不出来大雾的。

再比如,道士祈雨,或者向龙王祈雨,你觉得真的是符咒,焚香祷告起作用了吗?

不,首先从神仙角度来说,没有玉皇大帝的御批。这是我反复强调的,如果玉皇大帝的授意,特批,你就是找太上老君,元始天尊帮忙,没有玉皇大帝的点头,不给下雨,就没有雨可以下。谁敢私自给凡间下雨?那就是触犯天条。

第二,没有天象的变化,没有风云的移动,怎么求都是没有用的。

第三,就算是人工降雨。这首要条件必须是云层的堆积,还要有风。风和云是自然降雨不可或缺的两个因素。

所以, 道士的祈雨,就跟诸葛亮借东风是一个道理。因为诸葛亮不是说借,任意时间,任意日期都可以借东风的。

道士道长不是无所不能的,没有天时地利人和,天地阴阳的配合,道士道长也无能为力。

阴阳,对道士道长很重要很重要。

福运就不仅仅是阴阳了,要配合五行,阴阳,功德,天意等等因素。

即使是同样为帝王,其命运也有长短;即使是富人,也有可能走背子,倒霉运;即使是做官,也有可能被罢官,卷入不该卷入当中去。

不要总说天地不公,自己怎么这么点背。

多想想,自己做过多少善事,大善,积过多少德,帮助过继续帮助的人?

也不要觉得自己的功德很大很大,因为你的功德再大,大不过天地;因为你功德真的很大,就应该被召唤上天去当神仙,而不是待在人间了。

福运亦如同生命。

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看剑来

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