泽雨轩 > 玄幻奇幻 > 神骨鬼牌 > 第四百二十五章 水有多深?【三百八十七】

第四百二十五章 水有多深?【三百八十七】(1 / 2)

量变累积到一定阶段就会发生质变。

而质变同样会带来量变。因为质变会带来效率的提升,能力的提升等等,所以量也会变。

没有累积,没有尝试,没有尝试失败之后的继续尝试,人类不会发展到现在,人类也不会从动物【类人猿】进化为猿人,猿人也不会进化为原始人。

你看无论从动物变成人,还是人变成有一定思维的人,或者从原始人变成真正意义的人进入朝代等等,这都得有一个过程。

就好像我反复说类人猿不可能关心天上的太阳月亮星星流星或者是不是有神等等这些问题。那是完全不可能的。因为生存,吃,活着,有后代才是最关心的问题。

因为这是动物本能。

有人说动物也有什么图腾,什么对神,神明的崇拜?

那就是胡扯的。作为文学作品,或者宗教,原始宗教的宣传而已。

动物要是跟人一样,那野生世界早就太平无事了。

所以,类人猿不可能有什么信仰,神的概念等等。

作为类人猿,具有跟猿,猴子,猩猩还是有着本质的区别的。因为类人猿有更多的 尝试,也就是从树上到地面,寻找不同的食物,认识这个世界。

正是这种尝试,逐渐类猿人尝试站起来。

注意这里,这有被神话宣传的部分。实际可以这么说,猿,猴子,猩猩都会站立,也会坐着。还有H鼠狼,鼬,獴等等都会。不过类人猿更多地尝试比这些动物更直观地站立,类似现在的熊,袋鼠。

正是这么一过程,类人猿成功地站了起来,并且原本的四肢分化成了手和脚出来了。手用来攀爬,抓取东西,脚用来走路,

从类人猿到猿人同样不会产生神的概念,也不会对天空,对太阳月亮星星等有特别的兴趣。也仅仅是对周边的生存环境的了解。

无论是类人猿,还是猿人都没有真正的创造,也就是他们的生活就是天当被,地当床,一切都是以自然,野生世界为食物,饮食来源、

而从猿人开始更多地注意自然,学习自然,猿人在经历了风雨,寒冷,就留意环境,跟动物学习住进洞穴,山洞,树洞等等。

而我要说的另外一个问题是类人猿,猿人死了,不会把尸体埋起来,而是交给自然,被动物当成食物吃掉。

埋葬同样是一种进化,而进化的背后实际不是人类的专L。因为动物就有埋藏猎物的习惯。

当猿人进化,探索,量变累积到一定过程,就到了原始人。

原始人是真正的人类的雏形。正如我说三皇是中国人类历史的始祖,那是因为说到底我们虚伪,我们不能接受人是动物,原始的野蛮人进化过来的。

就好像文化,历史是一个累积,积累,量变到质变的过程,同样是一个探索,尝试,再尝试,再探索的过程。

掌握东西是一个由简单到复杂,由小到大的过程,是不断进化,分化的过程。

最新小说: 穿越成反派却要靠剧透从头开始 尤利亚兹传记 传说中的武器传说 妖魔别吃我 神轮 21世纪精灵传奇 纵横天下从铁布衫开始 毫无存在感的我被选中拯救世界 帝书 艾尔登:灾厄之环