你看啊，说一个基本的事实，不管《西游记》作者，还是《封神榜》作者，不管如何的争论到底是哪一个年代的吧？有一个，肯定是晚于宋朝的吧？
而且无论是神仙，无论是宗教，道佛教，基本上，可以说两位作者，虽然在作品里描写的不同，但是大致可以看出来，已经定型了。
但是有一个最大的问题，就是为什么我说《西游记》的艺术造诣要高于《封神榜》呢？
你看同样说两部小说都写到了神仙，道教，佛教的意思，但是神仙？宗教？它得有一个体系，天庭体系，而且得有一个老大。这个问题，其实一直困扰着中国的历朝历代。
从周武王创造了神这个字眼，然后开始造神的传说，故事，编造各种，原本属于自然之神的故事，变成了以人，以人类先祖为神的高能模式。然后东周春秋诸子百家各自写了很多东西 ，文章，写他们认为的神。各自都在造神。
东周之后，各朝代，都在造神，帝王都在封神。
所以，这么多年，这么多的文人，这么多年的帝王，造神，封神？他们创造的神，封的神，都不是同一个人，同一批人，那么这不同的神，会不会在天上也在不停地争斗，争夺？
你是神，我也是神，who 怕 who？who 服气 who？
当然其中还有重叠的情况。
所以啊，这是一种历史的，难以调和的矛盾。
但是普通的老百姓哪分得清楚，谁是谁啊？
别说没有文化的人，就是学子，有学问的人，也未必都学富五车，都能了解。
还有一个问题，虽然帝王迷恋封神，有那么多的 文人造神，我说这都符合帝王统治要求的。但是神，并不代表生活，跟仕途，三百六十行，你说关系到底有多大？
说到底，就是求一个心理安慰而已。
但是这个不是重点，重点是这个情况到了宋朝某一个皇帝封了玉皇大帝这个绝对神仙老大，虽然并没有真正得到广泛认同。但是我说到了明朝，尤其是《西游记》的横空出世，突然一下子，爆发式，这个模式被广泛认可了。上至帝王，下至文武百官，黎明百姓。对这个体系，对玉皇大帝这个神仙皇帝统领天界，下面有人间一样的文武百官，还有三清，还有佛教。我前面说了，道教并不认可，佛教并不认可，但是人间帝王，老百姓非常相信这个模式，认可这个模式、
而且最重要的一点，皇帝是金口。
皇帝都说天上的老大，就是玉皇大帝，那么谁还会提出质疑？
道教，佛教都不会出来反对。
虽然在各自的宗教体系内，该怎么样还是怎么样。
所以，《西游记》深入人心，取得了巨大成功。
反观《封神榜》，虽然，可以说由于历史的问题，说那是商朝，西周，对吧？但是作者，不可能无知到不知道三清，道教，或者老子都还没有的商朝，更加别说是佛教【或者借用佛教的人物】，而且前面提到了女娲娘娘是神，那么作为一个虚构人物鸿钧老祖和道教神仙三清，谁领导谁？对吧？
如果说鸿钧老祖领导女娲，那么女娲娘娘要灭商朝，鸿钧老祖为什么没有出手制止，或者勒令女娲娘娘停止？相反却示意弟子元始天尊，而且还不是正大光明，让小字辈的姜子牙拿了封神榜下山？
这完全不合理。
这封神本来就是正大光明的，而且应该是鸿钧老祖下命令，然后由元始天尊宣布让姜子牙接旨，下山考察，该帮谁，对吧？然后最大老大鸿钧老祖发话了，那下边的申公豹，通天教主的门人，通天教主还会出来，敢反对老头子鸿钧老祖吗？
当然不敢。
就是因为这件事，并不是鸿钧老祖当着所有弟子，大大小小的辈分的面，公开宣布，由姜子牙接封神榜下山。恰恰是元始天尊把姜子牙叫了进去。