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第六百十六章 水有多深?【六百八十】(2 / 2)

那谁能不信?

谁敢不信?

毕竟,王具有跟祭司一样的能力,对吧?

所以,王,周武王其实早就把工作提前做好了,借助显灵,借助似乎自己能跟先祖沟通,这样一来,再正式推出,打造真正的神,神文化。

那就是水到渠成了。

毕竟,祭司,整个王朝,最厉害的人,回答不了,解释不了这个问题,也无法和先祖沟通,糗大了。

所以,就无形当中,已经削弱了祭司的影响力,大大增加了王的影响力,说服力,对吧?

所以一步一步,再多搞几次,祭司还是吃瘪,那么还要祭司干吗?

注意,祭司,那个时候,有关饮食,食物,草药的很多技能,知识,其实已经被人,或者被王安插的人给学会了。

所以,祭司,不再是神秘。

或者祭司的那一套,骗人的通灵鬼把戏,也被人学会了。

那么这个人再假扮图腾,先祖在特定的时候跟自然所谓的沟通。

那就更加让很多人信服,先祖即是神,先祖能通灵,对吧?

虽然,这一切,仅仅是我个人的推测。

所以,这样,王创造了,神文化,学会了祭司所有的本领,那么祭司又无法掌握能跟图腾,能跟先祖沟通的能力前提下,是不是地位就明显下降了?

所以,那个时候,周武王再提出祭司不再拥有特Q,贵族还是贵族,只是祭司成了跟其他奴隶主,诸侯一样的官员的时候,就等于是最后的杀手锏,摊牌了。

要是祭司不服从,王也要强行废除祭司了。

以前,大家没有能知道祭司的秘密,现在王,已经掌握了祭司的所有秘密,那么奴隶主,诸侯肯定会倒向王这一边,支持王,这是一个必然逻辑。

也就是那个时候,就是水到渠成的时候了。

所以,王,周武王,最后胜了,祭司败了。

祭司必须按照王的意思办事,不能再按照以前的想法,规矩办了。

所以,祭司只在特殊的场合,帝陵,或者祭祀的时候出现。

而祭祀的那一套,是周武王造神,创造的祭祀文化。不再是过去祭司所说的那一套了。

所以,周武王造神,既打败了祭司,又得到了人心支持,变成了王才是唯一的首领。而神文化,不再是祭司文化,而是纪念,祭祀文化。

也就是神文化,是纪念人类先祖,不再是对天,对自然的敬畏。

或者可以这么说,以人类先祖为主,自然是屈居人类先祖下面的 神,是为人类服务的一个逻辑转变。

所以我说最初是Q力斗争,王和祭司之间的Q力争斗。王胜了,祭司败了。要实现王的统治,不仅仅是王的统治,还有先祖,神,人类先祖是神。

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