——自第五章“学之一字”
(二)
“非敢为佞也,疾固也!”与“非敢为佞也,疾,固也!”
“……疾固也”,
当然是夫子深憾深恨人之不仁糊涂与麻木了。
但人之有固,己又何无?
夫子四处碰壁“栖栖”之中,人或亦不时头疼自己大不开窍,也是常情常理的吧?
如再进一步,
那“知不可为而为之”从某个角度、某种意义上讲,还真就类分之人难移难去“固疾”的表现或证明吧?人为此处处碰壁反思反省之时之中,又何不因之“疾固”于己呢?况面高隐讥讽,有汲汲名利之嫌的夫子在解释“为佞”之由时,其“非敢为佞也,疾,固也”之内省自嘲一己天生毛病深沉莫可奈何,不仅入木三分耐人寻味,且更有情境合理之处吧?
——自第三十六章“明莫明兮”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(zeyuxuan.cc)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)
看剑来