白小楼先前是人妖之躯时，修为已经跨入了二境妖丹初期，可以直接內视己身；
而现在，他因为服食青莲仙蓬，蜕变人妖之躯后，已经变成了没有接触过修真的人类，便没有了先前二境妖修的内视己身能力，只能修炼妖修部分法绝，不能继续修行妖修功法；
——这点很好理解，因为妖修提升修为的功法行功路线旨在妖丹，而人族道修修真提升修为的行功路线则完全不同；只有法绝上，妖修与道修才有一些相通之处。
另外，白小楼这具被青莲仙蓬‘刷新属性’后的身体，就如同从未接触过修真的白纸；当然，也就不知道，他自己到底还有没有修真者才有的灵根。
如果不能修真，在这个以修真为主，弱肉强食的三界，可以说，即使他被白倾城利用不世仙果青莲仙蓬神效、侥幸救活，其实相比于死去，也好不到哪里去？
在这个世界，甄别一个人可不可以修真的方法，有三种。
第一种，最常见也最普通，用“验生石”验证。
验生石，是这个世界天地间自然凝聚而成的一种透明灵石。
大小不过三寸，就算在凡俗世间，只要肯花费上百两白银，就能通过各大商会购买到。
验生石，属一次性消耗品。
一块验生石，只能使用一次；它的唯一神奇之处，就在于，可以甄别一个人有没有修真体质。
没有修真体质的人，手掌握紧验生石感应时，验生石不会有一点变化。
就如同一块晶莹剔透的宝石，而若是换作一个拥有修真体质的人，验生石上便会散发出耀眼的光芒。
至于，到底是凡灵根体质、地灵根体质、天灵根体质呢，还是，传说中，世所罕见的纯阳圣体，纯阴圣体，极道魔体，混沌火体，混沌道体，吞噬妖体，则是以：验生石上所释放出的光芒强度、颜色，甄别区分。
值得一提的是，“吞噬妖体”只有妖族才会出现，“极道魔体”只有魔族才会出现，“纯阳圣体”、“纯阴圣体”，只有人族才会出现；而且‘纯阳圣体’必须是阳年阳月阳日阳时出生的男子才行，‘纯阴圣体’则必须是阴年阴月阴日阴时出生的女子才会拥有。
同时，‘纯阳圣体’男子和‘纯阴圣体’女子一般活不过十三岁就会早夭，非高深有见识的修真高人提前发现，为其提早引入修真之列，凡人身躯根本承受不了他们一个阳气凝聚太重、一个阴气郁结太深而造成的体内血脉堵塞而亡。
修真界里一直有着这么一个传说，‘纯阳圣体’者，阳邪之气太重，即使修真之后，也必受女色牵绊，需要定期和女子交0媾才能不被欲念邪火驱使，除非得到‘纯阴圣体’女子的初元阴气才能彻底遏制这一天生邪火病根；
而‘纯阴圣体’女子就较悲剧了，只有寻到幽冥界内生长的‘鬼心草’服下，才能摆脱一旦与男子阴阳交0汇就会跌落自身八成修为渡到男子体内的噩梦。
话说回来，验生石在拥有凡灵根的人测验时，验生石上会释放出各种颜色交杂的彩色光芒。
地灵根、天灵根体质，同样如此。
区别只在于，凡灵根、地灵根、天灵根三种体质，相比之下，地灵根体质，在验生石上所释放的光芒比凡灵根要强；天灵根体质，在验生石上所释放的光芒又比地灵根要强。
纯阳圣体，在验生石上会释放出单一的纯金色；
纯阴圣体，则是单一的纯白色；
而极道魔体，则是单一的纯黑色；
先天火体，是单一的纯紫色；
吞噬妖体，是单一的纯绿色；
混沌道体，则是迷蒙混沌的灰黑色。
需要强调的是：
验生石，只能准确的甄别没有接触过修真，体内没有真元之力之人的体质，而一旦是一位早已经接触过修真，体内有了真元之力的修真者，验生石便只能准确甄别，此人是凡灵根、地灵根还是天灵根，而无法测出是传说级体质还是仙神级体质。
因为，体内有了真元之力的修真者，定然，不会只是一味的用修行“功法”提升真元修为，肯定也同时兼习了修行“法绝”。
而修真者修炼了火属性法绝后，真元之力会随之在体内变成赤火色；修炼了土属性法绝后，真元之力会随之变成土黄色，若是两种属性或者多种属性法绝都有修习，真元之力便会谁知变成相对应的多元属性颜色；
如，修真者修习了较常见的五行属性法绝，真元之力就会在修真者体内衍生出白金色、青木色、赤火色、黄土色、蓝水色五色等等对应五行之力的颜色；或者五种以上的多元属性颜色。
所以，对于这些已经修习了“修真法绝”的修真者而言，验生石，根本不可能准确甄别出修真者的本源体质。
除非，“此”修真者从未修习过“修真法绝”，体内的真元之力还保持在本源状态颜色；除此之外，别无他法。
第二种，甄别一个人是否可以修真的方法，是需要一位跨入四境修为的强大修真者，通过心神真元之力进入对方身体观察得知。