如果没有了家人的牵绊，士兵倒戈哗变，也会时常发生。
甚至出现整个州府、整个建制的投敌。
如果有政工干部，让士兵们知道自己为什么要打仗，在为谁而打仗，打仗的目的性明确了，有了理想和信念。
这种理想和信念就转化成了无穷的力量，爆发出了旺盛的生命力，上升到大无畏的英雄主义和家国情怀。
其实，在这个时代，不乏有理想和信念的人，比如文天祥，比如陆秀夫以及在崖山一起凿船沉海的十万周国将士。
他们慷慨赴死，在史书上留下凄厉而悲壮的一笔。
但是，那些人都背负着国破家亡的血海深仇，也有着鲜明理想和信念。
以文天祥和陆秀夫为代表的文臣，有着儒家“为生民立命，为万世开太平”的治世理想。
以李庭芝和张世杰为代表的将士，有着坚贞的忠君思想和守土有责的军人责任感。
可是，眼前的这些少年却没有什么也没有。
他们的目中只有对未来的茫然彷徨。
他们的眼神里没有对命运不公的仇恨。
他们如同被人虐待的小狗，只知道忍受，偶然目露凶光也是求生本能的短暂反应。
他们还没有形成一种自觉意识，无论是对世界，还是对自己，抑或是对未来。他们需要引导，他们需要认识到自己苦难的根源。
他们需要用仇恨树立起人生的目标。
少年们都是十六七岁年纪，目睹蒙古人的残忍，目睹亲人的离世，对蒙古人的仇恨，需要从以前的懵懂，进入到自觉自发的阶段。
赵云要为少年们确立三观，让他们明确自己的使命、作为和理想。
“有一个新世道，在那里，没有人可以随意打骂你们，没有人可以任意欺凌你们，没有可以肆意奴役你们……”
“有一个新世道，在那里，每个人都有可耕种的田地，每个人都能吃饱穿暖，每个人都有机会读书识字……”
“有一个新世道，在那里，每个人都能做自己喜欢的事情，每个人都和自己喜欢的人在一起，每个人都是平等的……”
“这个新世道，现在还没有！”
“但是，我会带着你们去打造！”
“你们需要掌握在这里学习到的所有学问。这些学问将保护好你们的生命，将塑造你们的价值，将让你们获得掌握自己的命运！”
赵云的思想工作很成功。
这种在后世用烂大街的手法，在这个时代有强大的威力。它成功地在少年们的心中，埋下了人生理想的种子。
听了赵云的课，少年们如同获得了新生。
他们的眼中不再漠然，而是充满了仇恨，也充满了希望。
他们对学习的态度不再是被动的，而是积极主动起来。
他们的列队行军，不再刻板僵死，而是铿锵有力，虎虎生威。
为了培养少年男女们的凝聚力和团队意识，在紧张的学习之余，赵云带着他们一起做户外拓展训练。
以此，磨练了他们的意志，发挥他们的潜能，增进了彼此间的沟通，提高他们的集体向心力。
都是没有父母的孩子，都有着相似的悲惨命运。
少年男女们相处十分自然和谐。男孩们在运动受伤之后，有女孩给他们敷药包扎，女孩们提不动东西，男孩们会主动帮忙。
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