再比如说义之所在，这一点对每个人来说都是不同的。江湖豪客们为了义气是敢赌上自己性命的，骨头很硬，相当不怕死，这种风气也跟五州的制度有关。
大周重兵家，兵家大家都知道骨头很硬，至少大部分人的骨头是很硬的，这种思维影响很也大，当然我也说了，兵家的份量还没影响到底层人民去，也就是兵家学说民间也不知道究竟是个什么，但风气还是有的，那就是大家骨头都很硬。
说个细节，客卿供奉这个群体大家是知道的吧，这类人也没什么契约的，反正主家就是养了，你拿了这个钱财不愁吃喝，那么当主家有事的时候你就必须要顶上去，哪怕赌上自己的性命也在所不惜，这就是义之所在，虽千万人吾往矣。
当然我说这个并不是说十年前的五州人每个人都可以做到这一点，而是风向如此，思想就是这样的，哪怕只有一小部分人做得到，实际上也会因为这个大方向问题，让人们都认可这种思想，如果你不去做，做不到那也会心怀内疚，会有负罪感，会清楚的知道自己是不对的。
如果一个人从小接触到的是正确的三观教育，那么当他做了恶事的时候，不管他心里是怎么想的，会不会有负罪感，实际上他都知道自己的确是在做错事的，这就是思想的重要性。
最后再说一个被大部分十年前梧州人所认可的思想，力量很重要，却不能肆无忌惮，必须要尊重法律。
这一点是有非常多证明的，五州也非常看重这个思想，其中最典型的便是江湖武者势力。
力量重要吗？当然重要，这也是这些江湖武者们能够尽情玩耍，不用太在乎官方根本原因。
但五州的江湖武者地位却是非常低，而且也不能轻易对百姓动手，这是为什么呢？便是因为法律的存在了，你做错了就是做错了，五州的法律是出了名的不留情，官员们可不会跟你讲什么情面，更不会畏惧你的力量。
而且五州是有马踏江湖这个前科在的，也让江湖武者们清楚的意识到，不能乱来。
可你要说五州的江湖力量有多差？那可就未必了，如果说景唐占据东皇洲江湖势力的三成，那么整个大周也得有两层二，五州就能占据一成，但五州的江湖武者却远没有景唐的江湖武者们那么自由，便是因为有官方力量敢于铁血镇压的原因，这才有了大招把江湖人们当狗的情况。
就算你有强大的力量，也不能够随意滥杀敌对势力，或是对自杀平民动手，究其根本除了武力的保障，还要落在思想史上，如果人人都认为江湖人们拥有力量便是高人一等，那么江湖人们迟早有一天就真的会是高人一等。
五州人不认可这样的道理，所以江湖人们明明拥有着能够随手拍死平民百姓的力量，也不会认为自己有了这个力量就是高人一等，就算有人在这种环境下还是会这么想，可在事实上你也不敢动手乱杀，这就是思想带来的束缚了。
除此之外，十年前的五州还有非常多的思想，但我们在这里就不一一细说了。
如今的五州在思想上发生了什么对比呢？首先我们要说第一个，它的本质还是没有变的，依然是重视承诺，但具体出来的则会根据法律进行相应的变化。
就比如说收钱办事这一条，如果他不违法，那么这个思想依然在令五州子民保持着主流，大家依然重视承诺，可如果要做的事情是违法的，那么人们就不会再尝试去做了。
最大不同之处便是，大家都知道五州的官员是不能收受贿赂的，在官方那边领取的薪资待遇和部门发放的福利待遇，就已经足够保证一辈子衣食无忧，并且能够给家庭提供良好的生活环境了，没有必要去贪污，而且至今五州都没有找到一位大官贪污这种情况。
所以受贿办事，在五州如今的控制之下已经变得非常少了，尤其是官方机构，他们往往会呈现出一种态度，你有事就说事，只要是在我的职责范围内，我就给你进行办理，也不需要你去时候给钱贿赂，这是相当明显的不同之处，要知道在以前给钱办事被认为是天经地义的。”
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