有些话要写在前面，第一，《清山变》不会是很多读者能够在起点看到的历史文那样，大开大阖的在对外、对内的方针政策上做改动。就如同在简介中提到的那样：‘不会有太多的YY和狗血……’
所以，如果哪一位读者希望能够在书中看到‘屠日灭美’之类的情节，你现在就选择下架走人吧。
第二，有人提及封面不适合本文故事背景，这不是我个人的设计，是起点的美术编辑的劳动。
第三，一位‘伤人者’读者朋友留言说，科考的细节不必过多，这一点我也同意。写这样的文字不是为了显摆我的考据功夫下得有多么深，只是想在自己的文字中向读者介绍一番在当时的状态下，朝廷的‘抡才大典’是一个怎么样的过程而已——这样的文字到了第二卷中还会有详细的阐述——若是不喜欢的话，直接跳过好了。
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漕帮古已有之，只是在清朝得到了极大的发扬，其时在康雍之交，特别是在雍正即位之后，除了因为政治上的原因出现的对手（这一点便是作者不多费笔墨，读者也有大约的了解）利用之外，漕帮在运输漕粮的过程中遭到各种欺凌，简直不计其数，不但是漕船上的漕丁，便是负责押运的武官，也未可避免。
于是到了雍正二年，漕帮正式成立起来，以杭州武林门外宝华山上设立家庙，成立承运漕粮事务所，翁钱潘三位祖师共创十大帮规等规则，统领后人世世遵守，于是，漕帮就成为中国历史上第一个大型工会组织。奉翁钱潘三位祖师，只是翁钱两位祖师在雍正年间离奇失踪，帮中事物以潘祖处理决断，后潘祖弟子众人，将漕帮发展至今。
漕帮又称通漕，通同同意，故而漕帮虽共奉三祖，却有各自独立，尤以江淮廿一与湖属八帮为最大分支，湖属八帮乃是在浙江湖州府所属，暂时不提，单说江淮廿一，又以江淮四为江苏省内之首（一，二，三也在江淮四属下），递嬗（音善）至今，帮中行辈最高的是一个‘本’辈的老漕丁，姓华，名字早就没有人知道了，只知道他行六，人称华六爷。
华六爷今年快到70岁了，虽是行辈最高，帮中之事也不可能由他自己管着，只能交给他的一个弟子，‘来’字辈的罗九爷掌管，只是在有大事发生的时候，照例要向老爷子通报一声而已。（注1）
罗九爷主管日常帮务，从今年二月份起，就开始愁眉不展，到了5月初，更是一夜白头——江淮廿一帮，数万的弟兄，还不包括家眷，空子（漕帮术语，指的是和漕帮有业务上的往来，却并不曾正式入帮的一群人），一旦断了进项，怕是立时便要有变！帮中虽然有一笔不小的公出银子，在两江还有屯田，只是杯水车薪，解不得任何作用。
而且，这一次的变故不比往年：当年陶澍督两江的时候，也曾经以海运代替漕运，不过那一次只是运行了一年，就在漕盐两家的合力围攻下很快败下阵来，虽然也很是花了一大笔银子，总是天从人愿。而这一次，从京里传来的消息称，乃是新君一力推动，便是杨殿邦，也不过是皇上派驻在任所，负责漕运改革之事的代言而已。
还有一节：往年的时候，京中各处打点，大把的银子花出去，总能听到一个确切的回信，而这一遭便是拿着银子登门，人家也避而不见，这种变化真可谓是寒天饮冰水，点滴在心头了。只是，若不能让皇上改变成议，漕帮，湖属八帮不提，这江淮廿一家，便真是大祸临头了。
因此，罗九爷更加是愁眉不展，不但他自己难过着急，就是他的几个弟子，也深为苦恼：“九爷，不如再派人到陆大人那里运动运动？请他给京里上个折子，让皇上收回成命？”
不等罗九爷说话，他的另外一个弟子，姓穆的便插话了：“你说得容易。不提陆长子能不能收下我们的馈赠，便是他肯收下，将来若是不成，这些银子还好往回要吗？现在每一分银子对我帮来说，都是无比珍贵，不可有半点浪费的。”
“那，送到京里的那些银子呢？难道便不珍贵了？还不是一点作用不起？”
“你？”
“行了！都不要吵了！”罗九爷制止了弟子们的喧闹，转而看向坐在一边的青衫老者：“涂先生，我这几个蠢徒言语冒失，请您不要见怪啊。”
“哪里，哪里！”涂先生叫涂庆生，字鹤龄，绍兴人。乃是松江府南汇县的钱谷师爷，靠着和自己的师傅华六爷是同乡的关系拉近了距离，这一次请他过府，就是为了目前这解不开的难题的：“几位小爷心忧帮务，老夫感佩，焉有见怪二字？”
罗九爷挠了几下发根变得花白的额头，身体前倾，带着很恭敬请教的笑容：“那……？涂先生，关于罗某所言之事？可有以教我？”