以徐尧为中心，几人环坐在一周，大头虫和黎源生两只妖坐在一起，与其他人稍稍拉开一些距离。
几人面容认真、严肃。
徐尧盘膝坐定，从他的师承开始详细说起。
这种放下一切，全身心的传授修行法则对几人而言都十分珍贵。
“我师承于太乙混元宫，授业恩师是苍明真人，在那个年代，食不果腹，战乱纷纷，灵气衰竭，能吃饱肚子是第一位的。
那段时间，我受伤很重，师父用山上中的粮食给我换山下的羊奶，还将大豆磨成粉，制成豆奶给我喝。
我能存活下来，并学有所成，得益于恩师。”徐尧想起了老师苍明，心中感慨万千。
老头是个老好人，一辈子不计较因果，真正的把救国救难，济救苍生当成己任，可惜未能善终。
“我永远也无法忘记师父第一次传授我修行时的场面，和如今我教你们几乎一模一样。
在修行之前，我希望大家思考一个问题。
那就是我们坐在这里修行，到底是修什么？有人说修行是修因果，有人说是提高自己的能力，有人说是为了长生。
每个人都有自己的想法。
修行是不是唯一的呢？
是不是只有我们的对，别人的都是错。只有修因果是正确的，提高自身各方面的能力都是错的？都是俗套？”徐尧反问。
几人相互对望，无人能给出确切答案。
徐尧道：“修行门类很多，道家，佛家，儒家，法家，诸子百家皆是修行，是不是只有一家是好的？其他都是错的？”
众人继续认真倾听。
徐尧道：“广义的修行是涵盖一切的修行，我们练功，纳灵，提升修为是修行，我们帮助别人，拯救苦难，也是修行，无为是修行，有为也是修行。
我们太乙混元宫传承的是传统道家修行，传统道家认为世界大同，包容万象。也就是说，我们认为任何修行都有他独到之处，也存有不足，存在便是道理，这个世界上不存在坏的法则，只有学不好的人，不学好的人。”
简单一席话富含哲理。
几人听了之后，尤其是三位老同志，纷纷感觉内心开阔不少，那一份要提升修为的执念也随之减弱。
而随着这一份执念减弱，修为反而是提升了。
“在每次跟大家讲修行之前，我大概都会说这些内容，并非是我絮叨，而是修行时我们需要一个平和的心态，我们可以把修行当成生活的一部分，绝对不能把修行当成生命，每个人的生命都是有限的，有些人活着形同死去，有些人死了，却仿佛始终活在我们身边……”
徐尧认为非常有必要将修行中的善念阐述给几人。
修行最关键的基础一个是善念，一个是心态。
基础不牢，就算是入了门，可能也是个祸害，徐尧想起了二师叔苍穹。