太祖高皇帝下(1 / 2)

高帝八年(壬寅,公元前199年)

1 冬,刘邦击韩王信残部于东垣,经过柏人。赵国宰相贯高等派杀手埋伏在厕所夹壁中,准备行刺皇上。刘邦本来准备在柏人留宿,突然心生不安,问:“这个县叫什么名?”左右回答说:“柏人。”刘邦说:“柏人,柏人,就是迫人啊!”于是不在柏人住宿,马上离去。

十二月,刘邦从东垣回到长安。

2 春,三月,刘邦到洛阳。

3 刘邦下令,商人不准穿锦绣衣裳,不许穿绸缎衣裳,不准穿纱布或细纱布衣裳,不准穿细麻布衣裳,不准穿毛料衣裳,不准携带兵器,不准坐车,不准骑马。

4 秋,九月,刘邦从洛阳返回长安,淮南王英布、梁王彭越、赵王张敖、楚王刘交,都跟从随行。

5 匈奴冒顿不断攻击北方边境,刘邦很苦恼,问刘敬意见。刘敬说:“天下初定,士卒疲惫,都不想打仗,所以不能以武力征服匈奴。冒顿杀父自立,把一群庶母都当成自己妻子,以暴力相威服,所以不能用仁义去说服他。暴力和仁义都用不上,只有一计,让他的子孙向我们臣服,只是怕陛下办不到。”

刘邦问:“具体说,什么计策?”

刘敬说:“陛下如果能以皇后所生的嫡长公主,嫁给冒顿做妻子,给予丰厚的嫁妆,冒顿一定爱慕,立为阏氏,生子,一定立为太子。陛下再以汉朝过剩而匈奴短缺的东西,经常派使节送去,馈赠问安,并且派辩士去教谕礼节。冒顿在,他是您的女婿;冒顿死,则是您的外孙为单于,哪有外孙敢兴兵攻打外公的呢?这样,就可以不战,而逐渐让匈奴臣服。不过,陛下一定要嫁皇后所生的长公主,不能令宗室或后宫女子诈称公主。如果被他发现有假,不以为贵,不肯接近,那没有什么好处。”

刘邦说:“善!”于是想嫁长公主。吕后日夜哭泣,说:“我就一子一女,奈何弃之匈奴!”刘邦也不忍心,只能作罢。

高帝九年(癸卯,公元前198年)

1 冬,刘邦物色了一位普通人家的女子,宣称她就是长公主,嫁给冒顿单于为妻,派刘敬前往匈奴缔结和亲盟约。

【司马光曰】

刘敬说冒顿是残暴之贼,不可以仁义相说,却要和他结为婚姻之好,为何前后如此矛盾!上世帝王抵御夷狄,服则怀之以德,叛则震之以威,没听说过跟他们结婚的!况且那冒顿,把自己的父亲都当禽兽一样射杀,他还管什么岳父!刘敬的计策,实在是太不严密,况且鲁元公主已经是赵王的王后,还能把她夺回来吗?

【华杉讲透】

先讲一个技术问题,鲁元公主已经嫁给赵王张敖,能不能再嫁给冒顿?对于刘邦来说,这不是问题,刘敬也知道不是问题。后世有案例,日本战国,丰臣秀吉为了让德川家康臣服,就把自己的妹妹旭姬嫁给他为妻。当时旭姬已经四十四岁,有过两次婚姻。秀吉逼她与恩爱多年的第二任丈夫副田吉成离婚,嫁给家康。给吉成的条件是增加五万石封地。吉成同意离婚,但拒绝了封地,隐居山林。

刘敬的和亲之计,是开创性的战略。而且看一个问题,不是只看到眼前,而是看到子孙万代之利。和亲政策,稳定了西汉边境,带来了和平发展的环境。和亲政策,不仅是以婚姻换和平,而且是长远的文化渗透,同化战略,后世到了唐朝,更往后的清朝,将和亲政策发挥到极致,周边邻国,全是皇亲国戚。

和亲政策,是皇上牺牲自己的女儿,为国家换来和平。所以刘敬说他有一计,“然恐陛下不能为”,可见刘邦君臣的沟通是光明磊落的。吕后哭泣不舍,但是她也没有恨刘敬出馊主意。换一个皇后,恐怕会说:打主意打到我女儿头上,先把他斩了!

2 刘敬送了“长公主”去匈奴,回来说:“匈奴南部的白羊部落、楼烦部落,距离长安近的地方只有七百里,轻骑一日一夜就可以到达秦中。秦中刚刚经历战祸,人口稀少,土地肥沃,可以大量增加人口,充实土地。诸侯当初起事的时候,齐国的田氏,楚国的昭氏、屈氏、景氏,这些家族最有号召力,如果不是他们响应,就不能成功。陛下虽然建都关中,但实际上人口稀少,而东边六国都很强大,一旦有变,陛下不能高枕无忧啊!臣建议陛下将六国后裔,以及地方上的豪杰、名家迁居关中,无事时可以防备匈奴;如果诸侯有变,也可率领他们东伐,这是强本弱末之权术啊!”刘邦说:“善!”十一月,将齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、田氏五大家族及豪杰迁于关中,拨给他们良田美宅。这次一共移民十余万人。

3 十二月,刘邦从长安到洛阳。

4 贯高的仇家知道了他行刺皇上的密谋,向上告发,于是刘邦下令逮捕赵王及谋反者。赵午等十余人都争相要自刎,贯高发怒说:“谁让你们自杀?如今大王根本就不知道我们的密谋,也一起被逮捕。如果你们都死了,谁来还大王清白?”于是张敖和贯高等,都被用密不透风的囚车送到长安。贯高招供说:“是我和手下谋划的,赵王确实不知道。”官吏刑讯逼供,打了数千下,又用铁锥乱刺,全身没有一块地方是好的,再找不到地方下手,始终不发一言。吕后数次对刘邦说:“赵王因为公主的缘故,不至于做出这种事。”刘邦怒道:“如果张敖得了天下,还缺你的女儿吗?”不听吕后的求情。

廷尉将贯高的口供呈上去。刘邦赞叹说:“真是壮士!谁和他关系好?以私人身份再问问他。”中大夫泄公说:“我和贯高是同乡,一向了解他,他就是那种典型的赵国义士,以义自立,不受侵辱,重于承诺的人。”刘邦派泄公拿着皇上符节,去见贯高。贯高被打得遍体鳞伤,靠在一个竹筐上。泄公在一旁和他唠家常,谈论家世和别后各自情况,慰问他的劳苦,然后问:“赵王到底参与没有?”贯高说:“人之常情,谁不爱自己的父母妻子呢?如今我将要被灭三族,难道我爱赵王,还胜过爱自己的亲人吗?赵王确实没有参与谋反,就是我们自己干的。”然后详细跟泄公讲了整个过程,他们为什么要这么做,以及赵王确实不知云云。于是泄公回去,一一向皇上汇报。春,正月,皇上赦免赵王张敖,废为宣平侯,将代王如意迁为赵王。

刘邦很欣赏贯高的为人,派泄公告诉他说:“赵王已经出狱,没事了。”贯高激动地问:“我家大王真的出来了?”泄公说:“真的出来了。”又说:“皇上敬重你的为人,所以也赦免你!”贯高说:“我全身都被打烂了,还不肯死,就是为了还赵王清白呀!如今赵王已经出来了,我的责任完成了,死而无憾!况且我身为人臣,有篡弑之名,哪还有面目去侍奉君上呢?就算皇上不杀我,我能无愧于心吗?”说罢,将头部猛烈后仰,折断颈动脉而死。

【荀悦曰】

贯高首为乱谋,杀主之贼,虽然能证明赵王的清白,但小忠不能抵消大逆,私德不能抵消公罪。春秋大义,以居正为大,贯高罪无可赦。

【司马光曰】

高祖骄以失臣,贯高狠以亡君。让贯高谋逆,是高祖之过;让张敖亡国,是贯高之罪。

5 下诏说,十月二十七日之前犯罪,死刑以下的囚犯,全部赦免。

6 二月,皇上从洛阳返回长安。

7 当初,皇上下诏说:“赵国群臣宾客敢跟从张敖到长安的,全部灭族。”但是赵国郎中田叔、孟舒都自己剃光头发,脖子上挂着锁链,伪装成是张敖家奴以跟从。等到张敖免罪,皇上欣赏田叔、孟舒的贤德,召见他们,谈话之后,发现汉朝的廷臣也没有能比得上他们的。于是皇上再拜他们为郡守和诸侯国丞相。

8 夏,六月三十日,日食。

9 提升丞相萧何为相国。

【胡三省曰】

看来相国比丞相尊贵。

高帝十年(甲辰,公元前197年)

1 夏,五月,太上皇崩于栎阳宫。秋,七月十四日,葬太上皇于万年。楚王刘交、梁王彭越,都来送葬。赦免栎阳囚犯。

2 定陶戚夫人有宠于皇上,生赵王如意。刘邦认为太子仁弱,觉得如意更像自己,虽然将如意封为赵王,但人却留在长安。刘邦到关东,戚夫人经常跟从,日夜哭泣,要求立她的儿子做太子。吕后年长,经常留守在长安,和刘邦越来越疏远。刘邦想要废太子而立赵王如意,群臣都说不可,却不能说服刘邦。其中御史大夫周昌争辩最激烈,刘邦问他什么道理。周昌口吃,又盛怒,说:“我说不出来!但是我期期(口吃)知其不可!陛下要废太子,臣期期不奉诏!”刘邦欣然而笑。吕后侧耳在东厢房偷听,散会后,见到周昌,下跪拜谢说:“如果没有您,太子几乎就被废了。”

当时赵王如意十岁,刘邦既不能立他为太子,就担心自己死后,戚夫人母子遭到吕后报复。符玺御史赵尧请为赵王设置一位强势的丞相,以及吕后、太子、群臣平时都比较忌惮的人。刘邦问:“那谁可以呢?”赵尧说:“御史大夫周昌,就是这个合适的人!”刘邦于是以周昌为赵国丞相,而让赵尧替代周昌为御史大夫。

3 当初,皇上任命阳夏侯陈豨为赵国相国,兼赵、代边防部队监军。陈豨出发前向淮阴侯韩信辞行。韩信拉着陈豨的手,屏退左右,拉着他在庭院中散步,仰天长叹,说:“我能不能和你说出心腹话?”陈豨说:“请将军吩咐。”韩信说:“你所待的地方,是天下精兵所在。而你,又是皇上的幸臣。别人说你要谋反,陛下一定不信;第二次有人说呢,皇上就起疑心了;再有第三次,皇上就怒而御驾亲征了。到时候,我配合你从中央政府发动,天下就可图了。”陈豨素来知道韩信的能耐,信服他,于是说:“我听您的!”

陈豨经常仰慕战国四大君子之一信陵君魏无忌那种养士的做派,等到他为相守边,也是大养宾客。有一次回家省亲,经过赵国,跟从的宾客车辆,就有千余乘之多,邯郸的政府招待所全部住满了。

赵相周昌请求进京,求见皇上,详细汇报陈豨宾客之盛,又数年在外掌握兵权,恐怕有变。刘邦派人调查,发现陈豨的宾客在代地多有不法之事,而这些事大多和陈豨有牵连。陈豨被查,心中恐惧。韩王信乘机派王黄、曼丘臣等策反他。

太上皇驾崩,刘邦派人召陈豨。陈豨称病不来。九月,与王黄等造反,自立为代王,劫掠赵国、代郡土地。刘邦亲率大军征伐,到了邯郸,高兴地说:“陈豨不先占领邯郸,却去据守漳水,我知道他的无能了!”

周昌上奏说:“常山郡一共二十五座城,丢了二十座,请诛杀郡守、郡尉。”刘邦问:“郡守、郡尉也都反了?”周昌说:“那倒没有。”刘邦说:“那是力所不足,没有罪。”

刘邦让周昌从赵国本地子弟中选拔出四个可以做将领的,刘邦亲自接见,谩骂说:“小子们有能耐当将领吗?”四个人惭愧害怕,趴在地上不敢吱声。刘邦当场将四个人都封为千户,让他们率领军队。左右进谏说:“我们从蜀国杀出来,取汉中,伐西楚,从来没有这么轻易封赏的,今天这四个人第一次面试,就都封了千户,他们有什么功劳啊?”刘邦说:“这就不是你们所能懂得的了。陈豨造反,赵、代土地都为陈豨所有。我征调天下封国军队,没有一个来的,如今只能依靠这邯郸的当地军队。我怎么会吝啬四千户人家,不用来激励赵国子弟呢?”群臣都说:“好的!”

又听说陈豨的部下以前大多是商人。刘邦高兴地说:“我知道怎么对付他了。”于是用重金收买陈豨的部将,很多都投降了。

高帝十一年(乙巳,公元前196年)

1 冬,刘邦在邯郸。陈豨手下将领侯敞率领万余人沿着邯郸外围游击。王黄率领千余骑兵驻军曲逆。张春率领步兵万余人渡过黄河攻打聊城。汉将军郭蒙与齐国将领联合攻击,大破张春部队。太尉周勃经太原进入代地,抵达马邑,马邑顽抗,周勃攻破城池,残杀市民。赵利守东垣,刘邦攻陷东垣后,将其更名为真定。刘邦悬赏千金捉拿王黄、曼丘臣,结果二人都被他们的部下活捉来请赏。于是陈豨的军队就溃散了。

淮阴侯韩信称病,不跟从刘邦去讨伐陈豨,秘密派人到陈豨处通谋。韩信与家臣密谋,准备夜里矫诏诈称赦免劳役犯和官府奴隶,然后率领他们袭击吕后、太子。部署已定,就等陈豨的消息。韩信有一个随从舍人得罪了韩信,被他关押起来,准备杀掉。春,正月,那舍人的弟弟上告,将韩信谋反之事告诉吕后。吕后想召见韩信,怕他不来,于是和萧何密谋,诈称有人从皇上那边来,说陈豨已被平定,人已经死了。列侯、群臣都来祝贺。萧何点醒韩信说:“你虽然在生病,但这么大的喜事,也应该去祝贺!”韩信入宫,吕后派武士绑了韩信,就在长乐宫钟室将其斩首。韩信临被斩前,说:“我后悔不用蒯彻之计,于是被小儿女子所诈,岂不是天意吗!”于是夷灭韩信三族。

【司马光曰】

世间有人认为韩信首建大策,与高祖起兵汉中,平定三秦,又分兵北进,消灭魏国,征服赵国,胁迫燕国,向东攻击齐国而成为齐王,然后向南灭楚于垓下,汉之所以得天下,大半是韩信的功劳。再看他拒绝蒯彻的游说,亲自到陈丘去迎接高祖,怎么能说他有反心呢?无非是被贬职之后,心中郁闷,于是陷于悖逆罢了。那卢绾不过是高祖的儿时故旧,尚且能被封为燕王,韩信却只能封侯,要按时入朝上班,这岂不是刘邦对不起韩信吗?

我认为,高祖用诈谋在陈丘擒了韩信,说他有负于韩信是对的。但是,韩信也是咎由自取。当初,楚汉在荥阳对峙,韩信灭齐,不回师来向刘邦报告,自己就在齐国称王了。其后汉军追击楚军到固阳,约韩信来一起攻楚。韩信却不来。在那个时候,高祖恐怕就已经有把韩信拿下的心思了吧!只是他力所不能而已。等到天下已定,韩信还有什么要挟皇上的筹码呢?要挟以图利,那是市井之志;酬功而报德,那是君子之心。韩信以市井之志对待刘邦,却希望刘邦以君子之心对待他,这不是太难了吗?

所以司马迁评论说:“假使韩信能了解君臣相处之道,虚怀谦让,不夸耀自己的功劳,不骄肆自己的才能,或许可以保全。以他对汉家的功勋,可以和周公、召公、姜太公相比,他的后代荣华不绝,永享子孙祭祀。他不追求这个,却在天下已经大定的时候,还想造反,以至于夷灭宗族,这不都是自找的吗?”

【华杉讲透】

司马光所论:“不伐己功,不矜其能。”出自《论语》。孔子问弟子们的志向,其中颜渊说:“愿无伐善,无施劳。”伐,是矜夸;施,是夸大。我希望不要张扬我做了什么好事,也不要夸大我有多少功劳和辛苦。这是君臣相处,臣子应守之道。我将我的公司“华与华”的核心价值观定为九个字:“不骗人,不贪心,不夸大。”也是受这思想的影响。

2 将军柴武在参合将韩王信斩首。

3 刘邦回到洛阳,听说韩信已死,又高兴,又怜惜,问吕后:“他死前说了什么吗?”吕后说:“他说后悔没有用蒯彻之计。”刘邦说:“我知道这个人,齐国辩士蒯彻。”于是下诏逮捕蒯彻。蒯彻被带来,刘邦问:“是你叫韩信造反的吗?”蒯彻说:“是啊!我教他的。不过这小子不用我的计策,所以今天被夷灭三族。如果他听我的,陛下能夷灭他吗?”刘邦大怒:“把蒯彻给我烹了!”蒯彻说:“哎呀!我被烹真是冤枉啊!”刘邦说:“你教韩信造反,有什么冤枉?”蒯彻说:“秦失其鹿,天下共逐之,才高腿快的先得。盗跖的狗对着尧帝狂吠,不是尧帝不仁,是那狗只忠于他的主人。当时,臣只知道韩信,不知道陛下啊。况且天下锐精持锋的英雄豪杰,想做皇帝的多的是,只是力所不及而已,陛下能把他们都烹了吗?”

刘邦说:“把他放了吧!”

4 立子刘恒为代王,首府在晋阳。

5 大赦天下。

6 刘邦征讨陈豨的时候,向梁国征兵,梁王彭越称病不来,只派了一个将领带兵到邯郸。刘邦大怒,派人去质问他。彭越恐惧,想要亲自去向刘邦解释,他手下将领扈辄说:“大王您开始时不去,现在被责备又去,去就给擒了,不如干脆发兵反了!”彭越不听。

正好梁国太仆有罪,逃亡到汉,告发彭越与扈辄谋反。于是刘邦派人去抓捕彭越,彭越没防备,被装进囚车送到洛阳。有司审讯结果,说:“反形已具,请依法判决。”刘邦赦免了彭越,只是将他废为庶人,流放到蜀郡青衣县。

彭越被押解西行,走到郑县,正遇到吕后从长安来。彭越向吕后哭泣求情,说自己确实无罪,即便被废为庶人,也希望能允许他留在故乡昌邑居住生活,别去蜀郡。吕后许诺,带他一起又东行回来,到了洛阳,吕后对刘邦说:“彭越是壮士,您把他流放到蜀郡,这是给自己留祸患,不如干脆把他杀了。所以我为您把他带回来了。”于是吕后让她的随从告发彭越再次谋反,廷尉王恬奏请将彭越灭族,刘邦批准。三月,夷灭彭越三族,将彭越的头斩下,在洛阳悬挂示众,下诏说:“有敢来收敛彭越尸首的,即刻逮捕!”

梁国大夫栾布之前出使齐国,回来后,就在彭越人头下向彭越汇报工作,恸哭祭祀。官吏将他逮捕,向上级报告。刘邦召见栾布,骂他,要把他烹了。正要揪着往锅里扔,栾布回头说:“希望说一句话再死!”刘邦说:“你有什么话?”栾布说:“当初陛下被困彭城,兵败荥阳、成皋之间,项王之所以不能乘胜西进,就是因为彭王在梁地,和汉联盟,共同打击西楚。在当时,彭王向着楚,汉就要破亡,向着汉,楚就要破亡,况且垓下之会,没有彭王参与,项王还亡不了。等到天下已定,彭王剖符受封,他也想传给子孙万代。如今陛下以此向他征兵,因为他生病没有亲自来,就怀疑他谋反。谋反之事,并没有确凿证据,只以一些小事为罪名诛灭其三族。我恐怕陛下的功臣人人自危。如今彭王已死,臣已生不如死,把我烹了吧!”

于是刘邦赦免了栾布的罪,拜为都尉。

【华杉讲透】

这又是博弈论所说的“囚徒的困境”,由于建立不起新的博弈机制,都防备着对方,想要“先下手为强”。正如栾布所说,彭越也想把梁国传给他的子孙,他怎么会造反呢?真正想造反的臣下是很少的,但是,要让君王相信你不会反却很难。刘邦已经明白彭越没有反心,但吕后一说,他还是担心他以后会反,就把他杀了。

面对这种情况,为忠臣者有两种选择,一是功成身退,自剪羽翼,明明白白让君王看到自己没有造反的资源,比如张良,比如清朝的曾国藩。二是光明磊落,对君王绝不设防,比如唐朝的郭子仪,任何时候君王召见,马上就自己一个人去,手下提醒他防备,他说:我这人头本来就是皇上的,皇上要就拿去,我防备啥?

最重要的原则:

不要有利必趋,有害必避!

人人都想趋利避害,但是,你越趋利,越得不到利;你越想避害,那祸事换一条道还冲你来,而且来得更狠。韩信、彭越,都是趋利避害之祸。人只须凭着自己的良知、凭着大是大非去做,因为,反正随便怎么做都有风险,那为什么不做自己呢?

不要妄图避免所有的危机,不要一有危机就以为自己能把它解决,解决问题主要靠时间和天意,不靠你。要学会与风险和危机共存,不试图解决所有问题,带着问题前进。因为解决问题的举措,往往会制造出更大问题。

7 丙午日,立皇子刘恢为梁王。三月十一日,立皇子刘友为淮阳王,撤销东郡,划归梁国;撤销颍川郡,划归淮阳国。

8 夏,四月,刘邦从洛阳回到长安。

9 五月,下诏立秦朝时南海郡尉赵佗为南越王。派陆贾前往授予印信符节,与他剖符通使,让他团结南方百越民族,不要成为南国的边患。

当初在秦二世的时候,南海郡尉任嚣重病将死,召来龙川县令赵佗对他说:“秦为无道,天下苦之,我听说陈胜等作乱,天下大结局怎么样,不得而知。南海偏僻遥远,我担心盗兵侵袭到这里,所以想兴兵封锁新道自备,以应诸侯之变,不巧赶上自己得了重病。况且番禺有大山之险,又有南海阻隔,东西数千里,颇有中原人相辅佐,这也是一州之主的事业,可以立国。郡中其他官吏,都没法跟他们交流这些话,所以把你请来,托付给你!”于是给赵佗委托书,代理南海郡守职权。

任嚣死。赵佗即刻传檄横浦、阳山、湟溪关,说:“盗兵将至,迅速封锁道路,聚兵自守!”于是逐渐利用法令诛杀秦国所任命的官员,换上他的亲信党羽。等到秦朝破灭,赵佗即刻出兵,攻打兼并桂林、象郡,自立为南越武王。

陆贾抵达番禺。赵佗非常傲慢,头发束成一撮,竖在头上,叉开两腿像簸箕一样坐在那里,接见陆贾。陆贾说:“足下是中原人,亲戚、昆弟、祖先坟墓都在真定。如今足下反天性,弃冠带(胡三省注:背弃父母之国,不念祖坟、宗族,就是反天性;不戴帽子,头发束成一撮,从蛮夷风俗,就是弃冠带),想以区区南越与天子抗衡,你马上就要大祸临头了!况且秦国失去政权,诸侯、豪杰并起,唯有汉王先入关,占据咸阳。项羽背叛盟约,自立为西楚霸王,诸侯都归属于他之下,他可以称得上强大了。但是,汉王起兵于巴、蜀,鞭笞天下,于是诛灭项羽。五年之间,海内平定。这不是人力可以做到的,实乃上天的安排。天子听说你在南越称王,不派兵协助天下正义之师诛灭暴逆,朝中将相,都要移师来灭你!只是天子怜悯百姓劳苦,让大家休养生息,这才作罢,于是派我来,授予你君王之印,剖符通使。我来,你应该到郊外迎接,北面称臣。没想到你竟然想以刚刚立国,还没有什么凝聚力的越国来拒绝向汉朝臣服,如此强横不屈!汉政府如果得到报告,恐怕会掘了你的祖坟,夷灭你的宗族,再派一偏将,带十万军队来征讨,那时候,你的手下,杀了你降汉,也是反掌之间的事吧!”

赵佗听得霍然而起,规规矩矩坐好,向陆贾道歉说:“我在蛮夷之中时间久了,丢失了中原礼仪!”于是又问陆贾,“我与萧何、曹参、韩信相比,谁更贤能呢?”陆贾说:“您似乎比他们更贤能。”赵佗又问:“那我与皇帝谁更有贤德呢?”陆贾说:“皇帝继承五帝、三皇的事业,统理中原,中原的人口以亿计,地方万里,万物殷富,政治由一家统一,这是开天辟地以来,从来没有过的事。如今大王您不过统治了几十万人,还大都是蛮夷,在崎岖山海之间,和汉的一个郡相当而已,您怎么敢和汉相比!”赵佗大笑说:“那是我没在中原,所以才在此称王。如果我在中原,你怎么知道我不如他!”于是留陆贾饮宴,挽留数月,说:“越国没有能与我说得上话的人,先生来,让我每天都听到新东西!”于是赐给陆贾价值千金的珠宝,仔细地包裹装入行囊,其他散装的礼物,也价值千金。陆贾于是拜赵佗为南越王,令他向汉称臣,接受汉的法律约束。陆贾回来汇报,皇帝大悦,拜陆贾为太中大夫。

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