究其根本原因，没有爱，不懂得爱。什么是爱？中国文化只有仁义礼智信，没有对爱的描述。《圣经》说：
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
6 这一年，任命掌皇帝的舆马和马政的太仆刘舍为御史大夫，又任命济南太守郅都为中尉。
当初，郅都为中郎将，敢直谏。曾经跟皇上入上林苑。贾姬如厕，一只野猪不知从哪儿来，突然也跑厕所里去了。皇上递眼色给郅都，郅都不动。皇上急了，自己操兵器要进厕所去救贾姬。郅都上前跪伏说：“死了一个美姬，再换一个就是，天下还缺贾姬这样的美女吗？陛下就算不珍惜自己的生命，也不为宗庙、太后考虑吗？”皇上于是转身回来，野猪也自己离开了。太后听说后，赏赐郅都百金，由此器重郅都。郅都为人，勇猛彪悍、公正廉明，不发寄私人书信，不接受私人礼物，别人请托办事，一概不听。等到他做了中尉，执法严酷，不避贵戚。列侯、宗室见了郅都，都侧目而视，称他为“苍鹰”。
【华杉讲透】
悲哀!中国传统文化，没有骑士精神，没有英雄救美，不让皇上去冒险也就罢了，郅都自己也不动!
景帝中元年(壬辰，公元前149年)
1 夏，四月二十三日，赦天下。
2 地震，衡山原都降冰雹，大的直径一尺八寸。
景帝中二年(癸巳，公元前148年)
1 春，匈奴入侵燕国。
2 三月，临江王刘荣被指控扩建王宫时，侵占了太宗祭庙外墙余地，被召到中尉府接受问询。刘荣希望得到刀笔，写信给皇上解释。中尉郅都禁止狱吏给他刀笔。魏其侯窦婴派人偷偷送进去，临江王才得以写信给皇上谢罪，并自杀。窦太后大怒，运用严苛的法令，给郅都找了一个罪名，杀了郅都。
【柏杨曰】
侵占皇上祭庙墙外余地，不是十恶不赦的大罪，当初晁错就干过，景帝并没有问罪。为什么对臣属如此之宽，而对亲生儿子如此严苛呢？显然这背后有不可告人的阴谋，可追溯到王夫人和长公主刘嫖，他们要对废太子斩草除根。
3 夏，四月，西方天际出现孛星(一种尾巴比彗星短的流星)。
4 立皇子刘越为广川王，刘寄为胶东王。
5 秋，九月三十日，日食。
6 当初，梁王刘武以天子同母弟弟的至亲，又有平叛的大功，得以赐天子旌旗，随从车驾千乘，骑士万人，出入都要警跸戒严。刘武重用羊胜、公孙诡，以公孙诡为中尉。羊胜、公孙诡都喜欢奇谋邪计，想要为刘武求得做帝位继承人。太子刘荣被废的时候，太后也想要让刘武做继承人，曾经摆上酒宴，对景帝说：“你百岁之后，让你弟弟继位。”景帝跪直身体说：“诺!”酒宴之后，景帝向大臣们访问意见。袁盎等人都说：“不可!当初宋宣公不立子而立弟，以生祸乱，五世都不得平安。小不忍则乱大义，所以《春秋》以保全大义为第一。”于是太后的要求不被采纳，太后自己也不再提起。
刘武又曾经上书说：“希望能赐给我一条车道，可以一直通到长乐宫，我自己派梁国士众修筑甬道进宫朝见太后。”袁盎等人都谏言说不可。
刘武由此怨恨袁盎及其他反对的大臣，于是与羊胜、公孙诡阴谋派出刺客，刺杀了袁盎及大臣十余人。刺客没有被抓到。皇上怀疑是梁国干的，追踪刺客行迹，果然来自梁国。皇上派遣田叔、吕寄主前往梁国办案，搜捕羊胜、公孙诡。羊胜、公孙诡藏匿在刘武后宫。使者十余拨到梁国，严厉苛责梁国二千石以上官员。梁国丞相轩丘豹和内史韩安国以下官员，举国地毯式搜索，一个多月没抓到。韩安国听说羊胜、公孙诡藏在王宫，于是入见刘武哭求：“主公受辱，则臣子当死。大王无良臣，以至于纷乱至此，如今我抓不到羊胜、公孙诡，请求辞职，并赐我一死!”刘武说：“何至于此？”韩安国泣数行下，说：“大王自己觉得您与皇帝亲，还是临江王与皇帝亲？”刘武说：“我不如临江王亲。”韩安国说：“临江王本是嫡长太子，因为栗姬一言之过，被废为临江王；又因为宫墙的事，自杀于中尉府。为什么呢？治天下者，不以私情乱公义。如今大王您位列诸侯，用邪臣轻浮之言，触犯皇上禁忌，违反国家法律。天子因为太后的缘故，不忍将大王法办。太后日夜涕泣，希望大王自己改正，大王您却始终不觉悟。如果太后不幸晏驾，大王还能靠谁保护？”话还没说完，刘武泣数行下，向韩安国道歉说：“我现在就交出羊胜、公孙诡。”刘武于是令羊胜、公孙诡自杀，将尸体交出。皇上由此怨望刘武。
刘武恐惧，派邹阳入长安，见到皇后的哥哥王信说：“您的妹妹得到皇上宠幸，后宫没人赶得上的。但是您的行为，也多有不循道理之处。如今皇上穷追袁盎之事，如果梁王伏诛，太后找不到地方泄愤，切齿侧目于贵臣，我担心您被报复。”王信说：“为之奈何？”邹阳说：“您如果能向皇上进言，让他不要再追查梁王的事，您一定能得到太后的欢心。太后对您厚德入骨髓，而您的妹妹能同时得到皇帝和太后的宠幸，荣宠固若金汤。古时候舜的弟弟象，日日以杀舜为事，等到舜立为天子，不仅没有报复他，反而把他封到有卑。仁爱的人对于兄弟，从不隐藏自己的愤怒，也没有隔夜的仇恨，只有浓厚的亲爱而已，所以为后世所称道。您以这个道理去向天子进言，梁国的事就可能侥幸不再扩大了。”王信说：“诺!”于是找机会跟皇上说了，皇上的怒气也稍稍缓解。
这时候，太后因为担忧刘武的事，饭也不吃，日夜哭泣不止，皇上也很苦恼。正好田叔等调查梁国案件回来，到了霸昌厩，一把火把在两国取得的口供笔录烧了，空手来见皇上。皇上问：“梁王有参与吗？”田叔说：“有参与，是死罪!”皇上问：“怎么参与的？”田叔说：“梁王的事陛下您就别问了。”皇上说：“为何？”田叔说：“如果梁王不伏诛，则汉朝的法律就废了；如果梁王伏法呢，则太后食不甘味，卧不安席，这又是陛下之忧了。”皇上大以为然，派田叔等谒见太后，说：“梁王不知情，都是羊胜、公孙诡干的。如今二人已经伏诛，梁王无恙也。”太后听了这话，立刻起床就餐，心气平复了。
刘武上书，请求朝觐。到了函谷关，茅兰游说刘武，请他乘坐平民的布车，只带两个骑兵入关，藏在长公主刘嫖的庄园里。皇上派使者去迎接刘武，刘武已经入关了，车骑都在关外，不知道刘武去哪儿了。太后哭泣说：“皇上果然杀了我的儿!”皇上担忧恐惧。这时，刘武身背刀斧、砧板在宫门外请罪。太后、皇上大喜，激动流泪，弟兄相见，亲切如故，又召刘武从官全部入关。但是，皇上心里有了芥蒂，与刘武疏远了，不再与他同车。
皇上认为田叔有贤能，任命他为鲁国丞相。
景帝中三年(甲午，公元前147年)
1 冬，十一月，撤销各封国御史大夫一职。
2 夏，四月，地震。
3 旱灾，禁止卖酒。
4 三月丁巳日(柏杨注：三月无此日)，立皇子刘乘为清河王。
5 秋，九月，蝗灾。
6 西北天际出现孛星(一种尾巴比彗星短的流星)。
7 九月三十日，日食。
8 当初，皇上废栗姬之子刘荣太子之位时，周亚夫极力反对，没有效果。皇上由此和周亚夫疏远。而梁王刘武每次入朝，经常和太后说周亚夫坏话。窦太后说：“皇后的哥哥王信可以封侯。”皇上拿太后当年的事情说：“当初母后的侄子窦彭祖，弟弟窦广国，先帝都没有给他们封侯，还是我继位以后才封的。现在还轮不到王信啊!”窦太后说：“人生有各种各样的做法。当初窦长君在世时，未能封侯，等他死了，才封他的儿子窦彭祖为侯，就这件事，我深为遗憾!皇上尽快给王信封侯吧!”皇上说：“我跟丞相商量一下。”
皇上与丞相商议，周亚夫说：“当初高皇帝有约在先：‘非刘氏不得封王，非有功不能封侯。’如今王信虽然是皇后的哥哥，但是没有功劳，给他封侯，就违背高皇帝的约定了。”皇上默然而止。其后匈奴王徐卢等六人投降，皇帝想给他们封侯，以为政治号召。周亚夫又说：“这些人背弃自己的主公，投降陛下，陛下给他们封侯，那如何去责备那些不守臣节的人呢？”皇帝说：“丞相的建议不可用。”于是将徐卢等六人全部封侯。周亚夫因此称病。
九月三十日，将周亚夫免职，以御史大夫、桃侯刘舍为丞相。
景帝中四年(乙未，公元前146年)
1 夏，蝗灾。
2 冬，十月二十日，日食。
景帝中五年(丙申，公元前145年)
1 夏，立皇子刘舜为常山王。
2 六月二十九日，赦天下。
3 水灾。
4 秋，八月二十一日，未央宫东门火灾。
5 九月，下诏说：“凡是有疑点的案件，或可轻可重，法官按法律条文处以重罪，却人心不服的，应重新会审，再作决定。”
6 地震。
景帝中六年(丁酉，公元前144年)
1 冬，十月，梁王来朝，上书请求延长居留时间。皇上不许。梁王归国之后，忽忽不乐。
2 十一月，改廷尉、将作少府等官名。
【柏杨曰】
“廷尉”改为“大理”，是司法部长。“将作少府”改为“将作大匠”，是工程总监。
3 春，二月一日，皇上行幸雍县，祭祀五色帝庙。
4 三月，雨雪交加。
5 夏，四月，梁王刘武薨。窦太后接到消息，哀痛哭泣，不吃饭，说：“皇帝果然杀了我的儿子!”皇帝悲哀恐慌，不知道该怎么办，和长公主刘嫖商量，将两国一分为五，把刘武的五个儿子全部封王：刘买为梁王，刘明为济川王，刘彭离为济东王，刘定为山阳王，刘不识为济阴王。刘武的女儿五人，也都封给汤沐邑。将方案奏报太后，太后这才高兴，勉强吃了一顿饭。
刘武未死时，财产就以巨万计。死的时候，府库中剩余的黄金还有四十余万斤。其他财物的价值，也与此相当。
6 皇上之前减轻鞭笞刑罚，但是，被鞭笞的人，还是难免终身残疾或者致死。于是再减鞭笞三百为二百，二百为一百。又制定竹鞭标准：竹鞭长五尺，头部一寸宽，尾部减少半寸，竹节全部削平。鞭笞时打屁股(之前打背部，容易受伤)，鞭打中途不许换人(中途换人，力气充沛，打得更重)。新规执行后，鞭刑者才得以保全。但是死刑太重，不常使用，而生刑又太轻，震慑力不够，百姓反而容易犯法。
7 六月，匈奴攻入雁门，进兵武泉，又攻下上郡，夺走苑中所养战马。汉军吏卒战死者两千人。陇西人李广为上郡太守，曾经带着一百余骑兵出巡，与匈奴数千骑兵遭遇。匈奴人以为是来诱敌的饵兵，非常惊恐，上山列阵，严阵以待。李广手下骑士更加恐惧，想要赶紧逃走。李广说：“现在我们离部队主力还有数十里远，如果我们逃跑，匈奴人一定追击，很快就把我们消灭干净了；如果我们留下来，匈奴一定以为我们是诱敌的饵兵，反而不敢攻击。”于是下令诸将：“前进!”挺进到距离匈奴阵地二里处停下来，再下令：“全部下马解鞍!”手下说：“敌人人多，离得又近，如果敌人发动突袭，怎么办？”李广说：“敌人以为我们要跑，现在解鞍让他们看见我们坚决不走，更坚信我们有埋伏。”于是匈奴骑兵始终不敢攻击。有一骑白马的匈奴将领出阵，来窥视汉军。李广上马，率十余骑兵冲上去，射杀白马将而还，到自己阵中，又解鞍，让士兵们都散放战马，卧地休息。这时候天色将晚，匈奴始终感到奇怪，不敢攻击。到了半夜，匈奴兵以为汉军附近有埋伏，要利用黑夜发动攻击，于是自己撤退。天亮之后，李广返回大军驻地。
8 秋，七月二十九日，日食。
9 自从郅都死后，长安左右宗室多有暴行犯法之事，皇上于是召济南都尉、南阳人宁成为中尉。宁成执法严格，与郅都相同，但是廉洁不如郅都。但是宗室、豪杰人人惴惴恐慌。
10 城阳王刘喜薨。
景帝后元年(戊戌，公元前143年)
1 春，正月，下诏说：“司法，是国家重事。人有智愚，官有上下，案情有疑问不能决断的，交给有司审讯。有司仍不能断案的，再上交给廷尉。上级复审后认为下级判决不当的，原判法官不算过失。这样做是为了让执法者以宽大为先。”
2 三月，赦天下。
3 夏，下令大酺五日，全民饮宴作乐五天，并解除禁酒令。
4 五月九日，地震。上庸地震持续二十二天，城墙毁坏。
5 秋，七月三十日，丞相刘舍免职。
6 二十九日，日食。
7 八月壬辰日(柏杨注：八月无此日)，以御史大夫卫绾为丞相，卫尉南阳人直不疑为御史大夫。
当初，直不疑做宫廷侍卫郎官，同宿舍另一位郎官回家探亲，一时粗心，错拿了另一位郎官的钱。丢钱的郎官发现钱不见了，怀疑是直不疑拿的。直不疑道歉，承认是自己拿了，如数还他。后来回家的郎官回来说：“哎呀不好意思错拿了你的钱!”便把钱还了。丢钱的郎官非常羞愧。由此大家都称直不疑为仁厚长者，逐渐被提拔为中大夫。有人廷见时向皇上检举直不疑和嫂嫂通奸。直不疑听到后说：“我压根儿就没哥哥。”但是也不肯去向皇上辩白。
【华杉讲透】
孔子说：“人不知而不愠，不亦君子乎。”人家不理解我，我也不生气，这才是君子啊!这一条，是很难做到的。但正如宋神宗在为《资治通鉴》写的序言中说：“君子多识前言往行以畜其德。”从直不疑的言行中，我们可以体会这样的品德。
荀子说：“君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。”君子以自己没有修养为耻，不因为被诬蔑为耻，以自己没有信用为耻，不以不被信任为耻，以自己没有才能为耻，不以不被重用为耻。你说拿了你的钱也好，说我和嫂嫂通奸也好，是你在说，我实在是没有，所以那不是我的耻辱。
那么我有没有耻辱呢？有啊，多着呢!虽然没有偷钱盗嫂，但是我还有好多不义之事，没有改正，我的关注点在继续修养自己上，不关注别人怎么污蔑我，对此不在意，不动心。
因为我也不能说自己是君子，是好人。《圣经》说：“世上没有一个义人，连一个也没有!”人家误解了我，只是没有发现我真正的罪过而已，所以我也不冤，都有罪，我也有罪，要关注修行自己。
换一个角度说，被污蔑，恐怕还是好事呢!为什么呢？因为污蔑的事，毕竟不是事实，不会给你带来实际伤害。而一旦事实不是因为你的辩白，而是被别人自己发现之后，你差不多就获得被污免疫力了。以后别人再说你什么坏话，大家都不信了。那直不疑的结果就是这样，他因为这个性格被称颂了两千多年。
君子不仅不辩污，君子甚至还自污。不要搞得自己名声太清白，把自己标榜得跟个圣人似的。你若要做圣人，穿一身白衣走在街上，人人都各种不服，都想给你泼点污水，社会对你的犯错宽容度是零。你自己给自己泼点污水在身上，别人对你也没兴趣了。比如奥巴马就绝对不能有绯闻，特朗普呢，再多绯闻他也照样做总统。
8 皇上在宫廷中，召周亚夫来，赐给他食物，为他摆上一大块肉，不切开，又不给筷子。周亚夫心中不平，找主管宴席的尚席官要筷子。皇上看着他笑道：“你还不满意啊？”周亚夫脱下帽子跪下谢罪。皇上说：“起来吧!”周亚夫退出殿去。皇上目送他说：“看他怏怏不乐的样子，实在不是将来能侍奉太子的臣子啊!”
过了没多久，周亚夫的儿子为他准备殉葬的东西，向营造署工官买了盔甲、盾牌五百件。负责搬运的工人十分辛苦，周亚夫的儿子却不给他工钱。那搬运工知道这是盗买官家器物，就举报了。事情牵连到周亚夫。皇上收到举报，下令调查。官吏拿着记录本一一责问周亚夫，周亚夫一言不发，拒绝作答。皇上大骂说：“我不用他的口供!”召周亚夫到廷尉处，廷尉责问他说：“你要造反吗？”周亚夫说：“我买的都是陪葬品，怎么叫造反呢？”旁边官吏说：“你就算活着不反，死了也要在地下造反!”对他侵辱更加急迫。当初，官吏去抓捕周亚夫，周亚夫就想自杀。他的夫人制止他，才没有死，被抓到廷尉府后，周亚夫绝食五日，吐血而死。
【柏杨曰】
周亚夫是周勃的儿子，如果没有周勃，文帝就坐不上宝座。如果没有周亚夫，景帝也可能被吴王刘濞推翻。周家父子对刘家父子有再造之恩，但刘家父子却先后两次用“诬以谋反”回报。周勃被诬谋反的时候，还有薄太后向文帝怒掷头巾。周亚夫被诬谋反的时候，窦太后投出的却是勾魂索。周勃被诬谋反的时候，还有“公主作证”。周亚夫被诬谋反的时候，长公主刘嫖却证明他谋反。周亚夫将足以致他死命的权贵，得罪了精光。
景帝的刻薄寡恩，在晁错身上已经显示；在周亚夫身上，再度显示。
【华杉讲透】
君子多识前言往行以畜其德，行有不得，反求诸己，周亚夫的悲剧，怨皇上、太后、公主都没用，要在自己身上找原因。原因就是一个字——傲。周亚夫的傲气，到了让皇上都不舒服的地步，其他人就更不用说了。
曾国藩说：“天下古今之庸人，都以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”又说：“长傲多言为凶德。”傲，是能给人带来凶灾的性格缺陷。
还有就是那个古老的教训了——不要得罪人，不要不必要地得罪人，不要不必要地得罪所有人。
也不要自以为有多大功劳，你天大功劳也都已经向你买过单了。昨天的事已经过去，今天一切要清零重来。
皇上拿整块肉作弄周亚夫的时候，他就配合接受作弄就好了，洋相出得越大越好，这样皇上心里平复了，就不杀他了。你争那一口气，你不怕死，也得为自己的子孙考虑吧？
人要有一点自嘲精神，要有“不要脸”——不要面子的精神，出出洋相，也能消灾免祸。
9 这一年，济阴哀王刘不识薨。
景帝后二年(己亥，公元前142年)
1 春，正月，一天三次地震。
2 三月，匈奴入雁门，太守冯敬战死。发战车、骑兵及弓箭部队屯驻雁门。
3 春，因为粮食歉收，下令内地各郡人民，严禁用粮食喂马，违者将马匹没收。
4 夏，四月，下诏说：“男人从事雕刻彩饰，就会影响农业生产；女人从事织锦刺绣，就会妨碍布匹纺织。农业生产被影响，就是饥荒的原因；布匹纺织不足，就是受冻的根源。饥寒并至，就很少有不去为非作歹的。朕亲自耕种，皇后亲自种桑织布，用于宗庙的献祭和祭服，就是为天下人率先垂范。我不接受进贡，裁减膳食，减少赋税，就是要鼓励百姓耕田织布，能有丰富的积蓄，以备灾害。强梁的不要欺负弱小的，人多的不要欺压人少的，老人能够终其天年，孤儿能够长大成人。今年农作物歉收，百姓竟然缺少粮食，责任在谁？可能是虚伪欺诈之人做了官，交相贿赂，渔夺百姓，侵占万民。那些基层官员，如县丞、长吏等，利用法律巧取豪夺，如同强盗，让人痛恨!现在下令，二千石的官吏都各修其职，那些不能守职的昏庸之辈，丞相应立刻报告给我，治他们的罪!特此布告天下，让全国人民都能了解我的意思。”
5 五月，下诏：“家产满四万钱，就有资格做官。”
【胡三省曰】
古代因为担心官员贪腐，所以对当官有财产要求，衣食足而知荣辱，有财产就不需要再贪。之前是要求家产十万以上才能做官，如今减为四万。因为商人有钱也不能做官，而廉士很难达到十万的要求。
6 秋，大旱。
景帝后三年(庚子，公元前141年)
1 冬，十月，相继发生日食、月食，天空红了五天。
2 十二月二十九日，打雷，太阳呈紫色，五星逆行，守着太微。月亮横穿经过天廷。
3 春，正月，下诏说：“农业，是天下之本。黄金、珠、玉，饥不可食，寒不可衣，却拿来做钱币使用，这是本末倒置。这几年，农作物总是歉收，那是从事农业的人少了。现在下令各郡各封国，务必劝勉农桑，多种桑树，才可以得到更多的衣服食物。官吏如果征召农民服劳役，或者取百姓资财去雇人开采黄金、珍珠、玉石的，以盗赃论罪。二千石官员知情而不过问的，与之同罪。”
4 正月十七日，皇太子成年，行加冠礼。
5 正月二十七日，帝崩于未央宫(得年四十八岁)。太子即皇帝位，年十六岁。尊皇太后为太皇太后，皇后为皇太后。
6 二月初六，葬孝景皇帝于阳陵。
7 三月，封皇太后同母弟田蚡为武安侯，田胜为周阳侯。
8 班固赞叹说：“孔子曰：‘斯民也，三代之所以直道而行也。’(夏、商、周三代的人，可以直道而行，不用委屈矫饰，因为政治清明，教化淳一。)如今也是这样了!周朝后期和秦朝的弊病，就在于法网太密，苛刻残酷，而违法作奸的人，反而越来越多。汉朝兴起之后，扫除烦苛，与民休息。到了孝文帝，又加之以恭敬简朴；景帝遵照执行，不作改动。五六十年下来，以至于移风易俗，黎民淳厚。周朝最好的时代，是成康之治。汉朝最好的时代，是文景之治，太美了!”
【华杉讲透】
为什么法网越密，违法作奸的人越多呢？两个原因，一是法网太密，所有人都“被违法”，想不违法都不可能。二是法网越密，基层官吏权力越大，有权力就可以通融，违法之后还能想办法。秦朝末年就是这个情况，表面上法网严密，法令严苛，实际上杀人越货者都可以想办法脱罪。
9 汉朝兴起的时候，紧接在秦朝破弊之后，百废待举，而财力匮乏，给皇上拉车的马，都找不到四匹颜色一样的。而将相们只能乘牛车。普通百姓更没有可以蓄积收藏的东西。
天下平定之后，高祖就下令商人不准穿丝绸，不准乘车，加重租税以困辱商人。
到了汉惠帝、高后时期，认为天下初定，放宽了对商人的限制，然而商人的子孙，仍然不许做官。计算官吏们的俸禄和政府的开支，然后再向人民收税，绝不多取。而山川、园池、工商税款收入，上至天子，下至封国国君，都各有各的汤沐邑，不用政府经费。崤山以东的粮食转运到长安，只是供应中央政府官员，每年不过数十万石。
孝文、孝景时期，清净恭俭，安养天下，七十余年间，国家无事，如果不遇到水灾旱灾，人民家家都能自给自足。无论城市还是乡村，仓库全满，而政府仓库，堆积着用不完的财货。京师的钱累积巨万，穿铜钱的绳子都朽烂了，以至于无法计数。粮仓里的粮食，一层一层堆上去，堆不下了，甚至堆到露天的地上，以至于腐烂而不可食。大街小巷，连平民都有马匹，田野之中更是成群结队，偶尔有骑母马或者幼马的，大家都瞧不起他，不跟他来往。连街头看门的保安，都每餐吃肉；做基层小吏的由于没有什么事调差，都在家待着安养子孙。做官的人就用他的官名为姓氏。人人自爱，遵纪守法，以行义为先，不愿受到羞辱。
也正是这个时候，法网太宽，人民太富，以至于浪费奢侈，骄奢淫逸，开始兼并土地。豪党之徒，开始在乡里逞强。有土地的宗室，和公、卿、大夫以下，争相奢侈。房屋、衣服比皇上还华丽，毫无限度。物盛而衰，也是规律吧!自此之后，汉武帝内穷奢靡，外攘夷狄，天下萧然，财力就要耗尽了!
【华杉讲透】
中国历史有治世和盛世。文景之治，这是治世。治世之后，就是汉武盛世。盛世是治世的结果，也是治世的结束，因为盛极而衰，汉武帝穷兵黩武一生，国民经济就到了崩溃的边缘。人们常说“欣逢盛世”，错了，应该是“欣逢治世”。到了盛世，就该倒霉了。所以任何一项事业，都要励精图治，永远在路上，不可有“盛心”。
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