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第三二六章 七擒孟获终归降 祭祀泸水返故乡(2 / 2)

众蜀将看了无不欢欣,几番征战,历尽千辛万苦,终于看到了胜利。

诸葛亮亲自上去扶起孟获,命士兵速备酒宴,一边请孟获等人去沐浴更衣,每人发一套新衣,准备赴宴。

孟获等人走后,马谡谏道:“丞相,看您的意思,还让孟获为王统领蛮邦?我军深入不毛之地,非是容易,不如留下官员,与孟获共同把守南中之地,共同治理蛮邦?”

诸葛亮摇摇头,说:“若如此做,有三个不妥。其一,单留下官员,不留士兵,说话没人听;若留下士兵,士兵思乡,水土不服,饮食不惯;蛮人不似汉人以吃稻谷为主,多吃兽肉,甚至茹毛饮血,我军士兵不能适应,又没有稻谷吃,久必生乱。其二,孟获被我七擒七纵,蛮兵死伤颇多,手下难免怨恨汉人,日后必定思图报复,又是祸乱之源。其三,蛮人刚烈,不讲礼仪,力大者为王,屡有兴废杀伐之事;若留下兵士驻扎于此,难免卷入其中,无论蛮兵哪一方获胜,汉兵终究是外人,易生战乱。我打算不留兵,不运粮,让孟获自治,与彼相安无事,反而能够长治久安。”

众文武听了频频点头,称赞诸葛丞相考虑得周全。

过了一会,孟获和族人洗漱完毕,都换上了崭新的锦袍,前来中军大营赴宴。

孟获主动提起:“丞相,我既然已经归顺,自知罪孽深重,恳请丞相任命官员镇守南中,我愿为麾下一小卒。”

诸葛亮羽扇轻摇,笑道:“自古以来,用人不疑疑人不用,大王久居此地,如何能受外人节制?大王放心,我替皇帝陛下封你为蛮王,世代镇守南中各地,世袭王位,不纳钱粮,自给自足!”

孟获大喜,跪下给诸葛亮磕头称谢。

诸葛亮笑吟吟地搀扶起孟获,下令开席。

祝融夫人、孟优、带来洞主和帐外饮酒的百余名蛮兵,皆大欢喜,纷纷举杯来敬诸葛亮。

诸葛亮笑吟吟地来者不拒,一边令赵子龙、魏延、马岱、马谡、张翼、张嶷、王平等将军回敬各位。

中军大营外面也是欢快异常,蜀军经过长期征战,终于凯旋而归;诸葛亮下令犒赏三军,赏钱、赐酒食,欢庆胜利。

蜀兵开怀畅饮,又轮流过来敬百余名蛮兵的酒,化干戈为玉帛。

孟获喝得兴起,出来令蛮兵跳舞助兴!

蛮兵欣然从命,在营外空地上点起篝火,成双捉对跳舞,一边唱着蛮歌,惹得蜀兵哈哈大笑。

诸葛亮应孟获之邀,兴致勃勃地出来观看,蛮人感恩戴德,都跪在地上行礼。

诸葛亮连忙下令免礼,举杯敬蛮兵的酒,一直喝到半夜,方才散去休息。

第二天,诸葛亮率领大军,班师回朝,路过三江城。

孟获一再挽留,请大军歇息一日,让他尽一下地主之谊。

诸葛亮欣然同意,下令在三江城外扎营,不许进城扰民。

三江城中百姓,听说两军罢战言和,欢天喜地地带着许多酒食,自发地出城劳军。

祝融夫人和孟获亲自去了三江城周围的部落,收集了许多金银珍珠、丹漆药材、耕牛战马,以资军用,发誓不再造反。

诸葛亮大喜,下令只收下战马,其余物资,全部退回,还赏赐了孟获许多金银器皿。

蛮人感恩戴德,自发地给诸葛亮建立生祠,四时享祭,称呼诸葛亮为慈父、相父,各部落无不心悦诚服,南方终于平定!

诸葛亮留在三江城外大营中饮宴一天,又让士兵教会蛮人耕种稻米之术,蛮人感激,回赠许多兽皮兽肉,各种药材,诸葛亮也不禁止士兵收礼。

第二天,诸葛亮见犒军已毕,班师回成都,令魏延引本部兵马为前锋。

孟获坚持要带部族千余人送行,一直送到泸水边上。

这时前锋魏延已经带兵到了泸水,正张罗着造船渡河。忽然河面上阴云密布,狂风骤起,飞沙走石,士兵都不能睁眼,更别谈过河。

魏延急忙来中军禀报诸葛亮,诸葛亮沉吟片刻,请来孟获询问何故。

孟获说:“这泸水一直有猖神作怪,往来渡河者必须祭祀,才能风平浪静。”

诸葛亮问:“当用何物祭祀?”

孟获说:“之前国中因为猖神作怪为祸,泸水经常淹死族人,巫祝用了七七四十九颗罪犯的人头和黑牛白羊,投入泸水祭祀,自然风平浪静,更兼风调雨顺,连年丰收。”

诸葛亮说:“面前我大军战事已定,岂可妄杀一人?拿人头去祭祀?”

于是诸葛亮亲自和孟获、赵子龙、马谡等人去泸水边观看。

只见泸水之上阴风阵阵,波涛汹涌,隐约有哭喊声、马嘶声。

诸葛亮纳闷道:“之前我大军渡过泸水,风平浪静,怎么现在成了这番模样?”

诸葛亮命孟获去泸水边,寻来几个当地百姓,问其缘故。

百姓说:“自从丞相大军渡河以后,这泸水就变了,夜里常听到泸水上鬼哭神号,人喊马嘶,仿佛大军厮杀一般。从黄昏直至天明,哭声不绝,直到太阳出来后才渐渐平息。而且只要是阴天,泸水上就升起瘴烟,瘴烟之内,隐约有阴鬼无数,往来呼号奔走,人人害怕,因此无人敢渡。”

诸葛亮恍然大悟,说:“这都是我的罪过!之前我大军渡泸水,多有士兵中毒死于水中,幸得董荼那指点,才渡了过去;后来和孟获大军厮杀,两军士兵都有死于泸水中的,更有图省事,将敌兵尸体直接抛入水中,造成了冤魂不散!如今我军将要渡河回去,这些冤魂心中愤恨,自然作怪阻止我军渡河。既然如此,我当准备祭品,亲自祭祀,抚慰亡魂。”

百姓说:“丞相若要祭祀,须按旧礼,杀四十九颗人头为祭,则怨鬼自散也。”

诸葛亮说:“岂有此理!将士战死,乃是本分,怎能再杀人祭祀?被杀之人,又用什么祭祀?你且退下,我自有主张。”

于是诸葛亮回到军中,命伙夫宰牛杀马,做成肉馅,又令和面,做成人头形状,里面塞进肉馅,上蒸笼蒸熟,名为“馒首”,代替人头。

到了晚上,诸葛亮亲自率众人来到泸水边,命手下摆下香案,陈设果品、稻谷、馒首、美酒,焚香祷告。

又在地上排列四十九盏灯,排成七星图案,竖起招魂幡招魂,诸葛亮亲自写了祭文祷告:“伏惟大汉建兴三年秋九月一日,武乡侯、领益州牧、丞相诸葛亮,谨陈祭仪,祭奠殁于王事的蜀中将校以及南中蛮人亡魂:我蜀汉皇帝,继承汉统,威震蛮邦。奈何南中不服,屡屡犯境,边民不安,家破人亡。我奉皇命,吊民伐罪,大举王师,征讨蛮邦。兵锋到处,所向披靡,将士用命,敌酋投降。尔等亡魂,皆是健卒,因战而亡,令人哀伤。或偶失兵机,误中奸计;或流矢射中,殒命身亡;或不明地理,中毒而死;或刀剑斫伤,魄断异乡。然死生有命,修短有数,富贵在天,各宜安详。众军生为勇士,死为英魂,英灵尚在,祈祷必闻。如今奏凯而还,谨备奠仪,焚香烧纸,果酒馒首,供尓安享。尓其有灵,随我旌旗,逐我部曲,同回上国,各归故乡。享骨肉之蒸尝,领家人之祭祀;莫作他乡之鬼,徒为异域之魂。我当表奏天子,使汝等亲属尽沾恩露,年给衣粮,月赐廪禄,春秋公祭;以兹酬劳,以慰汝心。至于本地亡魂,生前既凛天威,死后亦归王化,咸宜宁贴,毋致悲伤。亮聊表寸忱,敬陈祭祀,呜呼,哀哉!伏惟尚飨!”

读罢祭文,诸葛亮放声大哭,拜伏于地,极其痛切,情动三军,无不落泪。

孟获等众,皆哭拜于地,祭奠亡魂,忏悔罪过。

于是诸葛亮令手下将祭物全部抛于泸水之中,只见愁云惨雾中,隐隐有数千鬼魂,慢慢随风而散。

次日天明,诸葛亮引大军渡过泸水,抵达北岸,只见云收雾散,风平浪静,平安无事。

蜀兵安全渡过泸水,鞭敲金镫响,人唱凯歌还。

大军前行到永昌城,诸葛亮留下王伉、吕凯把守四郡;为表彰向导官吕凯的功劳,任命他为云南太守,封阳迁亭侯。

随后发付孟获率部回去,殷殷叮嘱,让孟获勤政爱民,善抚各部族,勿失农时,安分守己。

孟获涕泣跪拜,目送诸葛亮进城而去。

永昌太守王伉问诸葛亮:“丞相是否留下些兵马,镇守永昌,防止孟获出尔反尔,再度反叛?”

诸葛亮笑笑,说:“太守请放宽心,孟获被我七擒七纵,早已心服口服,感恩戴德,尽其有生之年,不可能再反叛!而且我若北伐、东征,还可以向孟获借兵,他必定派精兵强将助我,不会推诿。只是太守也须谨守边界,约束部属,无事不要去蛮邦滋扰。”

王伉连连称是,诸葛亮休息一会,点起大军,凯旋去成都。

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