每月初一是原主固定给贾敬请安的日子。
自打十年前，嫡兄贾珍袭爵并全面接管宁国府后，贾敬便离开宁国府，常年累月的居住玄真观，终日里烧丹炼汞，只管求仙问道，把宁国府的家业子孙通通抛诸脑后。
本朝以孝治国，宁国子孙们只好一趟一趟跑去玄真观请安，以全孝道。可惜贾敬并不领情，反斥责府里人常去是扰他清净误他修行，大家只好减少请安的次数，固定下每月初一为请安日，再有遇到过节或贾敬寿辰再去看望。
近两年来，贾珍亲去玄真观请安的次数渐少，大多时候派贾蓉做代表；贾蓉这小子惯会耍滑头，又派管家仆人做代表；倒是原主是个老实孩子，次次不落的去请安，也没换来贾敬的另眼相看。
原主的记忆里没有多少贾敬的回忆，父子感情很是淡漠。论理，贾敬是宁国府在鼎盛时期培养的接班人，他本人还是正经的进士出身，学识、阅历、人脉都是杠杠的，而贾琛的科举之路非常需要名师的指点和帮助，贾敬是贾琛的亲爹，按常理推论会应该是最好的老师人选。
可惜，贾敬此人根本不能用常理推论！贾敬的无情毫不掩饰，子女们长成什么样，他就没关心过。比如：贾珍父子只知享受祖荫，声色犬马，导致宁国府的家业日益衰败，贾敬不管不问；比如：贾琛苦读上进、考中秀才，家族里出了后起之秀，贾敬只当看不见；比如：惜春从幼年即寄居荣国府，父女长年不得见面，贾敬直接当女儿不存在。
堕落的不教诲、上进的不扶持、亲生女儿视若不见。哪个小孩摊上这么个爹都够可怜的！原主能靠自己苦读考上秀才都是奇迹了！
贾琛也没想和贾敬培养什么父子感情，他去请安，想的是求得些许实际的支援。不论是贴补些许钱财、指点科举考试、或者给些人脉资源均可。他如今样样都缺，只能把困难与否放一边去，死马当活马医，就算一样都求不来也没什么损失。
他一个穷人，应当抓住每一个机会，勇于尝试。脸皮什么的就丢到一边去吧！
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小厮杨喜已经租好了马车等在门口。贾琛的小家无力供养私家车马，遇事都是去街上临时租用。
待贾琛上车坐稳，杨喜便跟个小猴儿似的手脚伶俐的钻进车棚内，摸出一包热乎乎的烤板栗，讨好的请贾琛一起吃。浓郁的栗香充斥在车厢内，贾琛经不住诱惑，便你一个我一个的吃起来。
马车辚辚，车外寒风阵阵，车棚内两人说说笑笑，走了大半个时辰才到玄真观山门脚下。
贾琛挑开车帘子朝外望去，只见冬日山间草木萧瑟，一座依山而建、坐北朝南的黄色道观最是显眼。
听说，道观所以称为“观”，是取自观星望月之意。道家有夜观星象的传统，因此道观多建于深山险峰之上，所谓“借天地至势，道法自然”。
不过，这玄真观仅是一座修于小山间的小型道观，观小人少，信众更少。若依靠信徒的捐赠，道士们怕是要喝西北风了。贾敬的到来犹如救星，他带来了宁国府的大批供奉，道士们的生活亦仰赖于此，便一味的奉承和逢迎贾敬。道学？星象？贾琛怀疑这里的道士能懂得几分。
宁国府的人是这里的常客，贾琛早混的脸熟。不用招呼直接进山门，一路不停，穿过灵官殿，来到主殿三清殿前。
此时，贾敬正好在三清殿内诵经，任何人不能打扰，贾琛只得在门口等候。
这是贾琛“第一次”亲眼看见贾敬。只见他五六十岁年纪，驼着背盘坐在蒲团上，土黄的道袍包裹全身只露出一个脑袋，黑色的道帽下是一张白惨惨的脸，两腮无肉，瘦的骷髅一般，只把一张嘴凸出来。别的道士诵经念念有词，他却毫无动静，犹如死了一般。
贾琛看着近在眼前的亲爹，勾不起一点点亲近之感，观内的泥胎木偶都比他亲切。等了足有两刻钟，观内钟声“铛、铛”响起，贾敬才复活了一般睁开眼，慢腾腾的张开手臂，两个小道士立刻上前，一左一右的扶他缓缓起身，再小心翼翼的伺候他走出来。
可见，贾敬这道士做的要比一般出家人舒服多了。