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第16章 太上之道,天材地宝(1 / 1)

元始要是知道风纯的猜测,绝对会吓得跳起来,猜的太准了。别说是元始,就是那位动了手脚的老祖,知道风纯的猜测也要吓一跳:你猜的这么准,老祖我做的手脚不就白费了吗?风纯暗暗叹息:元始可惜了,为什么出生于一个小氏族呢?如果出生于大氏族,那就是一个宝贝啊。中位神晋升上位神的道行要求是熟悉整条大道的所有法则,但是神魔的天赋体质决定了他们对于伴生法则之外的大道法则,感悟起来及其困难,也就是两大天赋中的悟性不高。所以平均一百个中位神魔里只有一位能晋升上位神。而伴生了多条法则的神魔,中位神晋升上位神的难度,比单伴生法则的神魔要容易的多。多伴生法则神魔的优势主要是在中位神的时候体现出来。但是他们在早期的发展很困难,就像元始这种情况一样,没有战斗力,很难保护自己成长。如果是有大神坐镇的超级氏族,这些都不是问题,没有战斗力,可以养在家里,只管修炼就行;感悟法则困难,用天材地宝,甚至大道奇物堆出一个中位神来。可是,如果这个多伴生法则的神魔出生于中小氏族,那就是个悲剧了,小氏族没有足够多的天才地宝去培养一个氏族成员。另外中小氏族也没有实力养闲人,每一位氏族成员,即使是毛神,都得参与狩猎,而一个没有战斗力的神魔,在狩猎中陨落的几率极高。上族这样的大氏族,有能力养一个闲人,但是没有足够的天才地宝去培养一个中位神。所以风纯为元始惋惜,风纯想着,要不要和元始商量一下,把他推荐到父族去,在父族那样的超级氏族里,元始应该能够得到很好的培养。不过,如果要得到上族的父族全力培养,元始也要舍去一些东西,可能舍弃的比太上还要多,至少,清族的身份是留不住的。毕竟任何一个正道氏族,他们愿意全力保护一个本族的废物子嗣,却没有培养外人的义务。风纯暗想:如果元始愿意去父族,他的清族身份留不住,如果不愿意去,又没有发展前途,看来,清族的未来,只能寄托在三兄弟中的老三灵宝身上了。说起灵宝,风纯十分喜欢,一开始风纯还没注意,后来听说灵宝刚刚完成成年礼,这下就把风纯给镇住了。没有外力的帮助,能在刚成年的时候就有下位神的道行,这样的神魔即使在超级氏族里面也是天才。灵宝的母神出身于上族,和上族有真正的血缘关系,风纯真的想把灵宝拉进上族里面。但是,清族就剩下太上他们三兄弟了,风纯用了一些不光彩的手段把太上拉进了上族,元始又没有重建氏族的能力,清族的希望就寄托在灵宝一个人身上了,风纯再怎么看重灵宝,也没有那个脸面再出手拉人了。风纯暗想:等我当上族长,一定要多生女儿,到时候,一定要和灵宝时刻保持联姻,要让灵宝不反感,我要更加善待他们三兄弟,他们三兄弟感情那么好,太上和灵宝都有潜力,就元始前途暗淡,我只要多多照顾元始,一定能够感动灵宝。元始要是知道风纯把自己看成一个废物,并且要好好照顾,以拉拢自己的两个兄弟,一定会哭笑不得。不过风纯也没有表露出来,所以元始自然是不知道的。元始兄弟现在想的就是多多狩猎,帮助大嫂提升道行。元始和灵宝积极出手,其他的氏族战士自然乐得轻松。上族领地内能孕育天材地宝的宝地总共有十三处,这一次狩猎的目标是其中一处。第一处宝地,太上出手,击杀了占据宝地的一只中位上阶妖兽玉牙巨象。太上只有中位神中阶的道行,比玉牙巨象低一个小境界。不过神魔的战斗力远高于同级妖兽,只要不是相差一个大境界,神魔基本能够对付相差两个小境界的妖兽。更不要说太上的战斗力远高于同境界的神魔,手上更有父神留下的神兵七星剑。现在的洪荒,炼器水平极低,或者说,还没有所谓炼器的说法,神兵往往是天然形成的,属于灵物。最差的神兵也是大道奇物级别的洪荒灵物,清天枢留下的这把七星剑就是最低档次的神兵,他自立氏族时,三清的祖父赠与的。有神兵在手,太上连上位神都能勉强一战,所以对上玉牙巨象,太上一点压力都没有。太上甚至都没有动用神兵,仅仅凭借自己的肉体力量,就和玉牙巨象斗了个不相上下。不愧是清族长子。风纯心里赞叹不已。每一个神魔氏族的建立,都秉承了大气运,这也是一个修为停滞不前的神魔会建立氏族的原因,他们希望通过建立氏族时凝结的气运推动自己再进一步。氏族建立是从第一个子嗣诞生开始算的,这也是风纯为太上出的主意,先和上姒完婚,但是不繁衍子嗣,这样,太上就不用建立氏族,分出去住。氏族建立以后,每增加一名成员,氏族的气运就会壮大一些,每一个氏族成员都会有氏族部分气运护体。而氏族族长的气运自然是最多的,占到氏族总气运的七成,其所有子嗣平分三成。而氏族长子的身份就独特的。首先,长子的诞生,意味着氏族的建立,冥冥中,氏族长子就和氏族产生了一种因果联系,在因果大道的作用下,氏族长子的天赋往往会高于他绝大部分的弟妹。这也是历史上嫡长子继承制的由来。其次,氏族所有子嗣平分氏族三成气运,当氏族长子诞生时,长子就能独得三成气运,以后,氏族气运每一次的增长,长子都能和弟们们从那三成气运中分到平均的一份。气运能够辅助神魔修行,所以,绝大部分的氏族长子,其实力往往是氏族中仅次于族长的第二人,除非氏族里面能够诞生天骄。太上自身天赋就很好,又是清族长子,所以成就很高也在风纯的意料之中。太上不单单是天赋和气运好,他自己也是一个十分努力的人,作为清族第二个男丁,他刚出生的时候,父神清天枢每次狩猎就会背着太上。太上从三十岁开始,就在清天枢的看护下和受伤的低级妖兽战斗,一千岁的时候就独立出门狩猎,直到独立负责灵宝的成年礼。狩猎和修炼之外,太上最长做的事情就是和父神对战,了解神魔的战斗方式。所以,无论是对付妖兽,还是对付神魔,太上都有丰富的经验。神魔之间,除非生死之战,很少会以命相搏,而妖兽的战斗,永远都是在拼命,太上从小就与妖兽战斗,可以说,一直都在拼命。所以,除了经验以外,太上的战斗意志也远超其他神魔。经验和意志,这才是太上拥有远超同辈战斗力的根本原因。玉牙巨象,体型庞大,力量卓绝,防御强横,两只尖牙坚硬非凡,锋锐无必,一只长鼻,灵活异常,能攻善守,尤其擅长卷住敌人后,以大力勒杀。可以说,除了速度和灵活性以外,再没有弱点。所以玉牙巨象虽然是食草类型的妖兽,但是在妖兽生物链中却处于中等阶位,战斗力还要超过啸月妖狼等强力妖兽。如果是风纯出手,风纯会扬长避短,利用速度和灵活性的优势,消耗玉牙巨象的力量,然后获得胜利。而太上完全是另一种打法,太上居然以硬碰硬,硬抗玉牙巨象的攻击,更可怕的是,居然还能打得有攻有守,经常一拳打得玉牙巨象嗷嗷直叫。别人不知道,元始可是很清楚的,这是太上的风格。太上往往喜欢用敌人最强,最擅长的方式战斗。别人以为这是鲁莽好战的表现,其实不是。太上是利用这种方式观察敌人的极限,并借此锤炼自己。太上常说,扬长避短的战斗方式固然轻松,但是一个人怎么可能永远处于优势,永远能够发扬自己的长处,如果哪一天,因为环境所限,自己的长处不能得到发挥怎么办?所以击败对手并不能证明自己的强大,只有自身没有弱点才是真正的强大,如何才能没有弱点?难易想成,强弱是相对对手而言的,当你能用对手最擅长的方式击败敌人,你就没有弱点了。当然,太上也不是永远都这么做,每次战斗,太上首先保证的是胜利和自身的安全,如果碰上一个实力远超过自己的对手,太上也会利用对手的弱点攻击并战胜敌人。在长期的战斗过程中,太上已经能够很好的把握住对手的实力,灵活的选用合适自己成长的战斗方式。对于太上而言,战斗就是修行。碰上这样一个对手,玉牙巨象败的一点都不冤了。太上击杀了玉牙巨象以后,三兄弟有幸见到了平生见到的第一种天才地宝——金光草。生长在洞穴深处的金光草,肉眼看去,就是一片金色的光芒,刺的人眼睛生疼,毛神级别的神魔都不敢看,看一眼,眼睛都会刺瞎,得修养上几千年才能恢复。每一件天材地宝都是吸收天地灵气形成的,蕴含了大量的神力,不过,一般的天才地宝都对应某一条大道的法则,少数天材地宝能够孕育多条法则。使用这种天材地宝,能够吸收天材地宝中蕴含的法则神力,也能够近距离感悟这种法则,是提升道行的极佳选择。金光草对应的是魔道杀伐法则,对于伴生杀伐法则的魔神是无价之宝,只要悟性和根骨一般,一株金光草足够其提升到下位神巅峰,悟性和根骨稍好一些的话,提升到中位魔神也不是问题。而对于一个修行魔道其他法则的中位魔神而言,一株金光草能够让他掌握杀伐法则,那么他离上位魔神就更进一步了。不过对于修行魔道之外的神魔,金光草的意义就不大了,除非神魔想改修魔道。正是因为如此,所以金光草对于上族而言,虽然是天材地宝,但是和废物没有神魔两样。元始听风纯介绍,上族占据的这十三处宝地,能为上族所用的只有两处。上族修行的乃是当今洪荒第一大道正道,也就是说,这十三处宝地中,能够蕴养正道法则天材地宝的宝地只有两处。而其余十一处宝地出产的天材地宝,对于上族而言,没有用处,全都堆在氏族库房里发霉。只有当附近友好氏族有什么喜事的时候,这些无用的天材地宝可以当做礼物送出去。这也是洪荒的常态,绝大部分大型氏族领地内的宝地产物都没有什么用处。但是,这些氏族也不能因为宝物无用,而对这些宝地置之不理,因为这些宝地对于妖兽有天然的诱惑力,强大的妖兽可以借助这些天材地宝提升自己的境界。普通的妖兽凭借一两件天材地宝就能晋升上位妖兽,顶级妖兽和洪荒异种级别的妖兽,如果能吞食上五六种天材地宝,也能晋升上位妖兽。如果氏族对自己领地附近的宝地不予理会,只要三四万年的时间,领地周围就会出现上位妖兽,这对氏族的普通成员是致命的威胁。只有一些实力足够强大的超级氏族,才会放任妖兽盘踞在宝地里面,坐等妖兽吞食天材地宝,进阶以后再去捕杀,对于这些超级氏族而言,用一两件没有用的天材地宝换一只上位妖兽的血肉,更加划算。上族的父族经常这么做,但是上族还没有这个实力。所以上族只能老老实实的捕杀盘踞宝地的中位妖兽,确保领地安全。上族早就算好了时间,在金光草快要成熟的时候出手,这样做,既能防止妖兽吞食天材地宝进阶上位妖兽,从而对氏族成员造成威胁,又不会等太长时间。这是绝大部分大型神魔氏族的狩猎方式。;

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